汪浩專文:改變台灣命運的那一天

2020-08-03 06:30

? 人氣

他也理解,因爲當時蘇聯在安理會的否決權,他無法以新國家之名加入聯合國。所以, 一九五○年十月十四日,面對聯合國的代表權危機,蔣介石寫道「甲,如何確保臺灣復興基地,使之鞏固不搖。乙,如何使中共不能參加聯合國,以保持我政府代表權,不退出聯合國。丙,如甲,乙二者不能兼顧,則以確保臺灣基地為第一。與其為保持聯合國會員名議,而使臺灣被攻,不能安定,則寧放棄會員之虛名,暫時退出國際社會,雖在國際上失去地位而力求自立自主,確保臺灣主權,實為利多而害少。而且乙者,其權全操之於英、法,非我所能主動,而甲者則我尚有主動領地,此為永久根本計,比較在不得已時,未始非計之得者也。」 這段話,其實點出此後幾十年「中華民國臺灣」外交政策的核心,即如果在國際社會中代表中國與確保臺灣主權不能兼顧時,應該棄名保臺,自立自主,「走在被世界孤立的曠野之中」。

[啟動LINE推播] 每日重大新聞通知

1945年8月24日,中國國民政府主席蔣中正委員長於重慶簽署《聯合國憲章》批准書;26年後,中華民國黯然退出聯合國。(維基百科)
1945年8月24日,中國國民政府主席蔣中正委員長於重慶簽署《聯合國憲章》批准書;26年後,中華民國黯然退出聯合國。(資料照,取自維基百科)

二○二○年五月二十日,蔡英文總統在就職演講中提到四次「中華民國」,四十九次「臺灣」,一次「中華民國臺灣」。她說:「過去七十年來,中華民國臺灣,在一次又一次的挑戰中,越發堅韌團結。我們抵抗過侵略併吞的壓力、走出獨裁體制的幽谷,也一度走在被世界孤立的曠野之中,但無論什麼樣的挑戰,民主自由的價值,一直是我們的堅持。」她這句話,追溯了「中華民國臺灣」過去「七十年」的歷史,突破了民進黨的意識型態包袱,接受「『中華民國臺灣』是一九五○年三月由蔣介石建立的新國家」這一歷史事實。

這幾年,蔡英文總統提出的「中華民國臺灣」概念,逐漸成為臺灣的國家認同共識。不過,民進黨忙於選舉和執政,沒有對「中華民國臺灣」的內涵和歷史脈絡做很好的研究和闡述。其實,推動「中華民國臺灣」的國家認同,無法經由鼓吹臺灣從「中華民國」獨立來完成。人為地切割臺灣七十年的歷史,不可能達到全民共識,從而破解國家認同的困境。

2020年5月20日,蔡英文總統就職典禮(AP)
2020年5月20日總統就職典禮,蔡英文在演講中提到4次「中華民國」、49次「臺灣」及1次「中華民國臺灣」。(資料照,AP)

蔣介石是個軍事獨裁者,對內實行威權統治,對外抗共保臺。臺灣深化民主體制,堅持自由、民主、人權、法治等價值觀,就應該完成轉型正義,「走出獨裁體制的幽谷」。但是,追究蔣介石對內侵犯人權的歷史責任的同時,也不應該否認他抗共保臺的歷史功蹟。通過閱讀兩蔣檔案,大家可以更清楚地認識從蔣介石到蔡英文,前後貫穿的歷史脈絡。一九五○年以來,臺灣領導人和臺灣人民,通過中華民國臺灣化來對抗中華人民共和國的吞併威脅,才是臺灣現代史的主軸。

民進黨和國民黨都要突破意識型態的歷史包袱,接受「『中華民國臺灣』是一九五○年三月由蔣介石建立的新國家」這一歷史事實,才能達成「中華民國臺灣」的國家認同共識。特別是,國民黨應該公開承認「中華民國臺灣」領土只有臺、澎、金、馬,國民只有兩千三百萬臺灣人民,不再脫離現實地宣稱大陸是中華民國的一部分,這同主張外蒙古是中華民國「固有之疆域」一樣可笑。蔡英文總統在就職演講中說:「七十年來,臺灣可以度過一次又一次的挑戰……, 我們是一個在驚濤駭浪中走過來的國家。我們兩千三百萬人,是生死與共的命運共同體。過去是這樣、現在是這樣,未來也是這樣。」蔡總統的這段話說的真好,有七十年歷史的這個國家,就是兩千三百萬人的命運共同體。

(本書得以出版,應該感謝許多朋友。感謝「八旗文化」的富察總編輯和賴英錡編輯,使本書順利出版。感謝克武兄,長期支持我的學術研究,我每次出書都為我寫推薦序。感謝明老師和張老師,於百忙中寫推薦序,不勝榮幸。當然,我最感謝的還是太太蔡珠兒。至於本書的謬誤,只能文責自負了。)

*作者為自由撰稿人,牛津大學國際關係學博士,著有《意外的國父》(八旗,2017),《冷戰中的兩面派》(有鹿,2014)等作品。本文選自作者新作《借殼上市: :蔣介石與中華民國臺灣的形塑》導讀。

本篇文章共 2 人贊助,累積贊助金額 $ 195

喜歡這篇文章嗎?

汪浩喝杯咖啡,

告訴我這篇文章寫得真棒!

來自贊助者的話
關鍵字:
風傳媒歡迎各界分享發聲,來稿請寄至 opinion@storm.mg

本週最多人贊助文章