港府這項定性震驚不少港人，一時之間大量刪除臉書文章，不少人自嘲日後要「吃月餅」，以仿當年元朝末年起義，民眾在月餅中夾紙條傳遞「八月十五殺韃子」，才能表達不滿的訊息。
「光時」一語被禁，民眾自發創作諧音相近的港式「光時二．○」語句，從「光臨香港 時代廣場」到「崇光香港 時代廣場／煙肉香腸 時菜炸麵／修讀中史 研讀革命／一二三四 五六七八」云云。另外，光時八字的標語，亦再被創造為不同圖案，以另類美學模式向公眾展示。
港人創意大爆發的另類抗命，但也有人憂心自我設限。在〈願榮光歸香港〉一曲被禁後，出現自創的二．○數字版，仿九○年代電影流行的數字歌，以數字的廣東話諧音唱出，不少人在網路上貼出該曲最後一句「我願榮光歸香港」的數字版「五二○一三一四」。
港府展開書籍審查
港人在國安法時代使用「社交新語彙」溝通，這不是港人多慮。因為有民眾發現香港政府的公共圖書館目錄中，其中最少有九本政治書都被「覆核」（重新審核）而不准外借，包括《香港城邦論》作者陳雲的六部作品、前香港眾志秘書長黃之鋒的著作，顯然港府展開政治禁書的徹底審查。
當香港的言論自由墜入深淵，尤其禁書的出現，讓人聯想到秦帝國、納粹德軍燒燬異議者的焚書行徑。北宋文學家蘇洵〈六國論〉云：「今日割五城，明日割十城」，香港的民主自由彷彿掉入一個深不見底的大黑洞，更可能恐步上新疆的後塵。
