新新聞》香港展不了,民主女神像、反送中布條來台重現抗爭藝術

2020-07-03 10:00

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HelloKitty回憶,香港在一九九七年回歸時,全家人都出門迎接解放軍進城,還為香港有自己的軍隊而高興,朋友們也都因落葉歸根、不需再當二等公民而歡喜,少部分移民國外的朋友則陸續從國外返港,「大家都不覺得共產黨和一國兩制很可怕。」

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「穿石」展覽作品:面積漸漸縮小的椅子,像是香港逐步減少的自由與權利。 (林瑞慶攝)
「穿石」展覽作品:面積漸漸縮小的椅子,像是香港逐步減少的自由與權利。 (林瑞慶攝)

香港回歸後六年,八十萬人走上街頭抗議香港《基本法》二十三條,特區政府的暫緩換來十年歌舞昇平。「直到黃之鋒發起反國教抗爭,我才真的警醒。」HelloKitty說。

她猶記,中學時期學校還會教天安門事件,大學時期每年六四都到維園參加集會,而二○一二年發行的國情教材竟已避開這些「敏感事件」。

「雨傘革命的時候頂多是催淚瓦斯,反送中的時候竟然出現布袋彈、橡膠子彈等各種武器!」六一二遊行當天,HelloKitty人在金鐘,吃了一記催淚瓦斯後就被拉回商場,她只看到人群在大街上奔跑,直到網路暢通才知道警察發射了多發子彈。

害怕回家,不捨香港變成這樣

來台工作十年的HelloKitty無役不與,雨傘革命與反送中抗爭爆發時,她總是買最早一班機票飛回香港,香港十八區的倡議與行動仍歷歷在目,細數起來毫不遲疑,可是她卻說:「其實我很害怕回家,一方面擔心『被失蹤』,一方面不捨得看到香港變成現在這樣。」

害怕回家的還有一四年之後來台的港人I先生,一海之隔的他備感無助又無力,利用剛學來的雕塑技藝,花了兩個月,親手做了名為「手足」的雕像:臉上戴著護目鏡、背上畫滿傷痕,手指朝著政府的方向,宣示要達成五大訴求。

「穿石」展覽作品:女性手足的塑像眼睛受傷,並戴著防毒面具。(林瑞慶攝)
「穿石」展覽作品:女性手足的塑像眼睛受傷,並戴著防毒面具。(林瑞慶攝)

I先生提及,六年前的雨傘革命後,香港陷入沉寂,不僅沒有爭取到真普選,泛民主派的議員陸續被DQ(取消資格),大部分人則仍使用中國的抖音app、往來深圳喝喜茶、唱卡拉OK,毫無自覺。「所以當香港年輕人走上街頭,面對槍林彈雨,我很想鼓勵他們。」

示威者殉道,香港回不去了

「說實在的,藝術沒有什麼實質的意義,共產黨政權並沒有因此倒塌,但我們沒有放棄,在台灣的國際戰線也參與這場抗爭。」I先生的作品深獲朋友喜歡,先後製作了超過五十個複製品,每個販售六一二港元,收入全數捐給香港的「六一二人道救援基金」。

這座雕像的靈感來自七二一元朗白衣人與黑警襲擊事件。白天的五大訴求遊行結束後,晚間便有手持武器的黑道人士無差別攻擊港鐵元朗站的乘客,網路上流傳一張背部傷痕累累的照片,正是I先生的朋友圈,他是一名廚師,平時不太參加社會運動,卻在下班途中無故遇襲。

除了「手足」這座以男性為雛形的雕像,I先生另外做了名為「絲打」的作品。「絲打」是英語「姐妹」(sister)的廣東話音譯,是為了紀念抗爭中受暴、受辱的女性。另外還有一座「2M+1」的雕像,則是紀念抗爭初期在金鐘太古廣場自殺墜樓的示威者梁凌杰。

「穿石」展覽作品:雕像的手指向遠方控訴政府,傷痕彷彿示威者抗爭的印記。(林瑞慶攝)
「穿石」展覽作品:雕像的手指向遠方控訴政府,傷痕彷彿示威者抗爭的印記。(林瑞慶攝)

梁凌杰跳下來的那一刻,人在台灣的I先生看到新聞,驚覺「香港回不去了」。I先生至今仍氣憤地說:「沒想到政府竟然不痛不癢,有一個人掉下來似乎不關它的事;未來再死人,共產黨一樣麻木不仁。」

「香港沒有民主,卻擁有自由。」I先生回憶,香港最美好的時刻是一九八○、九○年代,政府開明、經濟蓬勃發展;雖然受英國殖民統治,但是不用學唱英國國歌,沒有國民教育,也不需效忠領袖,大家只管稱英國女王伊莉莎白二世為「事頭婆」(老闆娘)。

香港國安法要將人羅織入罪

香港回歸後,中國全國人民代表大會曾多次釋法,I先生就感到不對勁了。「簡單來說,人大釋法就是中國改變香港法院原有的判決結果,根本是破壞司法獨立,一國兩制根本是假的!至於近期討論得沸沸揚揚的香港國安法,更是要將香港人羅織入罪。」

這次的展覽名為「穿石」,寓意取自日治時期台灣詩人楊華的《黑潮集》:「洶湧的黑潮有時把長堤沖潰,點滴的流泉有時把磐石滴穿。」滴水穿石呼應了香港Be Water的精神。Justine期待,台港兩地能凝聚力量,抵抗中共強權,共同守護民主自由的價值。

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