台南市長賴神在市議會答覆質詢時，突然無預警式的宣告自己政治立場「親中愛台」。這不僅是語驚四座，更在輿論圈引爆骨牌連鎖反應，名嘴與名人紛紛自行投入「親中新論述」的大漣漪。在台北政治圈當然又是藍綠嘴泡大對決，紛紛演出搶麥大表態。
親中、和中、反中，首先都必須「知中」
首先是台北市長柯P的回應很簡潔：「我是友中就好」、「友中親美靠日」。
桃園市長鄭文燦也趕緊表態說，「和中愛台」是好方向。
台中市長林佳龍則強調「少說多做比較重要！」，他補充說明：不管立場要親中、和中、反中，首先都必須「知中」，知道中國大陸在政治、經濟、社會、文化上的情況，先知己知彼，才能發展建設性關係。
當天下午總統府發言人林鶴明也緊急拋出立場：關於賴市長的發言，和政府一直以來的看法一致。對此有英粉網友按讚道：「蔡英文總統順勢操作 果然有兩把刷子。中國，我愛你喔，請你也愛我的國家；國民黨傻傻分不清，心裏七上八下，完了，民共要和好了；北京當局愣在那裏......」
夠神吧！和阿Q比誰臉皮厚麼？或是某派系已下令府院黨總動員配合賴神全力演出？
賴神要登高的第一步棋子
原本大量生產「親中賣台」的帽子工廠，猛然被轉換為「親中愛台」的新創產品線，確實顯得十分突兀。藍營的冷潮熱諷紛來杳至，不絕於途，酸葡萄心理頗值莞爾；有趣的是，基於賴神的高民調身分，綠營圈內自也不乏急速為之辯解的高人們，死命轉圈圈為賴清德的神來之筆進行變形論述。
按常理，以賴神現下的政治聲望，其實沒必要借助一句新創口號來為自己加分的。正當大家都在揣測2018他將會否投入哪個選區參選之際，他會出奇不意的來這麼一句新語言，自不免要引起各方急著追索其「背後靈」之身影。
最先提出質疑的，是出現在網路上的「陰謀論」。有位敏感的鄉民直書：「白河出身的張世賢(國民黨籍)，擔任台南縣議員時，我就認識。他並不是非常政治性議員。因為以前還私底下挺陳唐山。這類議員通常只會關心市府補助白河的經費。這次為何會問政治性的議題，應該來問問本人，有無套招？」
也就是說，國民黨籍的市議員張世賢透過議會質詢故意做球給賴市長，這是一種做殺球的傳統秀。縱令是真，但跟「親中愛台」的內容無關，因為大家很快會忘掉是誰質詢的，反而會是將焦點集中在這神來一筆的「親中愛台」。
賴清德是要表態「我不是麻煩製造者」？
某網媒資深記者張瀞文隨即追索真相刊出專文〈其實賴清德是在告訴美中：「我不是麻煩製造者」〉。該文直接點出「川習會後，美國在台協會(AIT)主席莫健（James F. Moriarty）在4月23日晚間抵台訪問，當時就盛傳，莫健訪台除了與蔡英文總統見面外，也同時計畫到台南拜訪台南市長賴清德。......
「幾天後台南市政府就證實，4月26日莫健確實到台南跟市長賴清德會面交流意見，此行是莫健大使以AIT主席身分第2次訪台（莫健去年10月上任），而賴也成為莫健此次來台灣，唯一拜會的綠營地方諸侯。」
該文又直接點出敏感的關鍵點：「這次莫健到台南見賴清德，應該有關切賴的對中立場，而賴清德這次破天荒調整了他在兩岸上的言論尺度，除了可視為對美以及中方釋出我不會是『麻煩製造者』的訊號外，某種程度也可以嗅出『他是真的有認真在考慮選2020。』」
如果我們對照前不久，在6月1日在市議會接受民進黨議員蔡旺詮有關於「一例一休」的質詢，賴清德即藉由答詢將炮口向中央賣勁開砲說：「一例一休爭議，有待再凝聚社會共識討論。」這也創下綠營第一位諸侯正式公開質疑小英政府的一例一休「該調整藥方了」。
前後兩件有節奏感的議會答詢動作，有人不免要問：能全然沒有相關聯之處嗎？
中國屢現的移民潮是人民對政權的不信任投票
我個人則比較欣賞林佳龍的態度：不管立場要親中、和中、反中，首先都必須「知中」。台灣雖然有很多很多絡繹往來於兩岸的買辦權貴及台商和台勞，真正夠得上「知中」者，其實寥寥可數。
本周應邀出席聆聽王丹離台告別會的演講，有位自稱在上海已工作七八年之久的年輕女性在Q&A時舉手發問道，就她個人認知上海的中國人對民主並不是非常嚮往，或說對當前中國的經濟發展勢頭毫無警戒心，也就是還是很滿意的。
只見王丹不急不徐地建議那位提問女孩說：「你可以在回上海後測試性的再去問問中國人民，不管他有錢沒錢或地位高低，如果給他(她)一張綠卡，他(她)願不願意移民美國？」王丹接著說，「近20年來中國的移民潮迄今仍然未稍止歇。有辦法的人，不是千方百計讓全家離開中國，至少也都會想方設法將子女親屬移民到他國。即使是更次等居住環境的香港，也一樣出現每天滿額的移民現象。」
為什麼？如果人民對現政府真的很滿意或很信任，怎會出現這麼狂熱的移民潮？
台灣威權年代一樣出現狂熱移民潮
台灣在60到80年代之間，經濟快速起飛，生活條件明顯大幅改善，卻也出現大移民潮。記憶猶新的，當時最諷刺的一句口號是「來，來，來，來台大；去，去，去，去美國」，當年數量龐大的一波波移民人士，現在仍定居在美國的「台美人」，應該都是當年出國盛況下的「成果」。這股移民熱潮延續到80年代末才逐漸變緩了，直到現在，儘管台灣經濟未見起色，基本已很少會有處心積慮要移民的想法了，又為什麼？
答案很簡單，1988年一代強人蔣經國過世，台灣宣告邁入民主化社會，1996年台灣總統直選及國會全面改選，台灣出現第一個主權在民的合法民主政府。雖然因此激盪出社會力大解放所避不可免的所謂「社會亂象」，台美人卻反而湧現回籠潮，紛紛遷移回到台灣來居住。正是因為台灣已正式結束威權統治的黨國體制，人民心理上認為已去除了「警總陰霾」的夣魘，終於可以在這塊島嶼上自在生活了。
中國人民仍陷落在嚴重不安全感中
同樣的答案自然也是可以套用在中國的專制統治的情境裡。當人民越富有，生活越寬裕，就越是需要滿足生活安全的保障。這樣的心理需求越是累積就會越覺得莫名恐慌。在威權統治下，人民永遠不知道未來可能發生的恐怖變異：我的日常飲食是否安全可靠？我的財產幾時會被充公？我的房舍何時會被收歸國有？我的言論幾時會被竊聽？我的行為幾時會被蒐證？我幾時會被失蹤？試問，這是什麼樣生活情景？
一句話：人民需索的無非就是一種「生活不虞匱乏」和「自由無需恐懼」的日子。
台灣辦到了，縱然個人對生活對社會仍有太多的不滿意、不如意，你可以宣洩不滿，你可以上街抗議等等；中國呢？不妨問問那些台商或台勞，他們即使在中國辛苦經營賺了很多錢，他會不會擔心這些錢能不能順利匯出中國？他們的生產工具如廠房土地或機器等等該不該擔心幾時會被拆解或驅離？他們會不會擔心稅務幾時上門開出天文數字的罰單？等等疑慮不一而足！
「親中」應先辨識中國人民和中共的差異化
再去問問，這些天天唱衰咒罵鬼島鬼民的台灣藍營人士們，他們果真這麼忌恨台灣，又何以不乾脆移居偉大祖國返回中國去安養天年？他們之所以寧願保有台灣身分證，寧願用台胞證進出中國，不就是希望繼續住在台灣，甚至老死台灣麼？
最簡單的解釋是：台灣人民在生活上已經由黃燈轉換為綠燈了；而中國人民的生活，在心理上依然停滯在紅燈的危機下。
林佳龍提示的「知中」，就我個人的理解，也就是要由廣大的人民群眾心理著手去親近接觸並認知，讓更多更多的中國人民熟悉並嚮往台灣的綠燈生活模式。非民選的習大大卻總喜歡賣弄中國13億人民的民意，那我們就先從這13億的民意去著手「親近」。然後，你再看看習大大肯不肯，敢不敢讓你去太「親近」他賣弄的「民意」？
「親中」若是從這面向去解讀，完全不觸碰中共所強索的「一中」敏感帶，則小英總統和賴清德市長也許就更容易說服台灣人民了吧！
是派系決議共推賴神直擊2020 總統選局？
只可惜，賴神的「親中愛台」說，很可能跟他意圖智取大位的政治謀略有關，更可能是綠營某最大派系已作成決議，共推賴神直擊2020的總統選局。即使美國也似乎對此安排已先預作了瞭解，而讓賴神氣定神閒的率先拋出「親中」大變形的身姿。
果真如預測，一個能從「直航就是木馬屠城」的態度一下扭曲成「親中愛台」，即使變形蟲也做不到如此快速的身形轉換喔！
中共的黨姓媒體「中評社」隨即以社論評述說：「客觀上，卻讓『親中』去污名化，不再是禁忌。」
多年來被「親中賣台」貼牢標籤的馬英九，好似也可以因為賴神的「親中愛台」而找到翻身的出口？或如該一黨媒所結論的：
「身為中國人，『親中』天經地義。有說賴清德給了蔡英文警訊，民進黨人開始『親中”。這未免太樂觀了。然則，不再將『親中』污名化，不再談『親中』色變，不再視『親中』如洪水猛獸，已是不小的進步，可視為一項突破。」
則賴神的「親中」新解究竟能對其爭取2020總統選票有多少幫助，是頗堪玩味的。
智取大位的第一招變化球 會讓賴神成為變形蟲？
正當全民急著找眼鏡之際，正在孵化成變形蟲的超人氣賴神，於6月9日繼「親中愛台」新創語，又高調拋出「台灣自決論」，他接受媒體專訪時表示：「未來台灣到底是統、是獨，是由老百姓透過公民投票決定。」
更弔詭的，總統府發言人黃重諺對此表示，「台灣的未來必須由台灣兩千三百萬人民共同來決定，這是台灣人民的共識，也是我們一貫的主張。」他說，府方的理解，賴清德想表達就是這樣的看法，不必太多引申或聯想。
沒錯，這是民進黨的一貫主張，賴神重提此一主張原也無可厚非，但我們想問的是，現在的公投法已能兌現這樣的願景嗎？這算不算是攻擊性提問？
賴神選擇此時連射三箭，都朝向小英的標靶直穿，其居心還不夠明顯嗎？
＊作者為任桃園農田水利研究發展基金會董事，曾任立委
