又要到吃粽子的時候了！端午節的由來，相信每個人都聽過，古代有個愛國忠臣叫做屈原，他因為國王不聽他的勸諫還將他流放，導致首都被攻破，屈原非常難過所以跳汨羅江殉國，人們知道這件事後划著舟丟飯糰到河裡，避免魚蝦吃掉屈原的屍體。後人也跟著這樣做來懷念這位愛國文人，這就是大家所熟知的端午節由來。
但真是這樣嗎？翻開史冊及相關考證，可以說是疑點重重……
先有端午節還是先有屈原？
端午節，到底是不是為了屈原而存在的呢？先說結論，其實不是。
端午是農曆的五月初五，當天被視為是「惡月惡日」、「陽消陰長」的日子，特別容易生病，所以需要驅邪，並衍伸出許多驅邪的習俗，只要有使用過農民曆的東亞國家，幾乎都會過端午節，只是內容不大相同，也有各自的傳說，像是韓國就有端午祭，日本、越南等地也有相關習俗。所以會過端午這個節日，並不是屈原跳江之後才開始的。
當時文獻幾乎不見屈原？
屈原雖然是個後世廣為人知的大詩人，但是從《戰國策》等從戰國時期留下的相關史料，幾乎沒有屈原的記載，一直要到漢朝司馬遷的《史記》才有較詳細的紀錄。為什麼會有這樣的落差呢？以下有人提過一個大膽的猜測：屈原的故事開始廣為流傳，可能是在秦漢交替之際，在那個時候因為各地都起兵反抗秦國，總需要一些故事來激勵人心、同仇敵愾，所以屈原就成了忠君、為國殉難的最好的樣板，後來司馬遷才紀錄下來。
但這個說法並沒有可靠的證據支撐，僅屬猜測。而且這時的屈原也跟端午節沒有任何關係，沒有記錄說他是在五月五日投江，也沒有提到民眾為了他划龍舟、包粽子。那麼，屈原是怎麼跟端午節沾上邊的呢？
端午節的傳說主角不只屈原？
屈原第一次與端午節搭上邊的相關記載，是在南朝的一本志怪小說《續齊諧記》，裡面提到楚人有在五月五日以竹筒飯投水祭祀屈原的傳統。但是在漢朝的時候卻在屈原投江的長沙一帶，出現一個自稱三閭大夫（屈原官職）的人，對著來祭拜的人說：「這些竹筒飯常常被水裡的蛟龍吃掉，你們最好用葉子包，再綁上彩線蛟龍看到就會不敢吃了。」不管這是屈原顯靈，還是賣粽葉和繩子的人想出來的行銷妙招，都顯示屈原從漢朝到後來的魏晉南北朝，逐漸與端午節的傳說融為一體。其實跟端午節相關的人物傳說，也不只屈原。
另一個較有名的傳說，是春秋末期吳國的大臣伍子胥，據說他哭哭一夜就把頭髮染成全白，後來輔佐吳王夫差稱霸，但後來吳王因聽信小人讒言，不但拒絕伍子胥的勸諫，還賜劍命他自盡。伍子胥交代死後將他的眼睛挖出來，掛在吳國都城的城牆上，他要親眼看見敵軍入侵滅掉吳國。吳王知道後超憤怒，把他的屍體投入錢塘江。因相傳伍子胥在五月五日被投江，所以後人會在這天紀念他，他甚至也被當地人奉為河神。
另一個有關端午的傳說也跟伍子胥有關，在東漢時候有個巫師的女兒叫曹娥，有一年的端午她的巫師爸爸乘船在河中祭祀時出了意外溺死，卻不見其屍，曹娥決定投江，三天後她與爸爸的屍體相擁浮出水面，從此曹娥也被封為水神。
但這三則傳說，也許都跟端午為節划龍舟、包粽子沒啥關係。根據學者聞一多的〈端午考〉研究指出，龍舟、粽子等習俗，其實都跟古代吳越地區的民族崇尚「龍圖騰」的傳統有關，粽子投河是為了給圖騰神獻祭，龍舟競技是為了娛樂圖騰神。
只是後來跟著節日習俗隨著時代演變，端午節也逐漸與屈原、伍子胥、曹娥等傳說融在一起。當然不只這些，越南、韓國等等也有自己的端午節傳說流傳著，就是一個端午，各自表述囉！
責任編輯/柯翎肇
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