在著手寫這個主題之前，我先問了自己：有私心否？我戶籍不在高雄，這輩子去高雄的次數，用十根手指頭應該就夠數了。高雄，對我而言是個陌生而毫無瓜葛的城市，所以，我不但沒有領罷免票的權利，罷免案的通過與否對我也毫無影響！
那為什麼要談這個題目？其實，應該問：為什麼要關注這個罷免案？我的理由是：因為它關乎中華民國還是不是一個成熟的民主國家？我必須坦白說：跟韓粉不同的是，韓國瑜個人的政治生命，我沒有覺得重如泰山！
政治是一時的！政治人物的上台下台本來就稀鬆平常，這個世界沒有非誰不可。歷史上曾有多少撼動山河的明君聖主，他們死後，世界不也照常運轉？所以，不要說韓國瑜下台，就算有一天他離開了這世界，世界也不會因此毀滅！
然而，我認為這次的罷免案不是韓一人的得失而已！它關乎的是台灣的「民主生命」是否能萬壽無疆！
首先，我們要先思考：為什麼要罷免一個民選官員？因為他貪贓枉法？因為他倒行逆施？因為他品行不端？因為他荒疏政務、導致國家人民遭受重大損失？
還是，只是因為對他不爽？
現在看起來，主張罷韓的老百姓比較趨近於「看他不爽」！原因就是：剛選上市長就參加總統大選，覬覦大位，其心太貪，再者，辜負高雄市民的託付，缺乏誠信！
先來講一個關於「法治」的故事。秦孝公用商鞅變法強秦，而商鞅徹底將貧弱的秦國改造為一代強權，其治國軸心就「力行法治」！秦孝公將死之前，擔心舊勢力復辟，對商鞅不利，欲秘密誅殺公子虔及大臣甘龍，商鞅得知後，極力阻止秦孝公殺他二人，商鞅曰：「法不誅心，他二人並未犯法，君上不可因揣測他二人居心不良而定其罪！」這段話可謂「法治」的最高精神！
韓國瑜依憲法授予他的權利參選總統，雖然對很多高雄人而言，這是他們無法認同的行為，但是韓絲毫沒有違法，若以此認定他的參選為「貪」，而欲以法律將其罷免，這難道不是「誅心」嗎？
倘若「帶職參選」為人民無法接受之惡，那就應該修法禁止！帶職參選就是萬惡不赦、就該被罷免的話，那麼，試問：從中華民國有選舉開始，可曾有哪一個帶職參選的政治人物被罷免？法無二致，當一體適用，否則是非對錯的標準何在？
人民要思考的是：我投下這張罷免同意票，是否我心中對所有政治人物的標準是一致的？如果我們對政治人物的好惡只憑奇摩子（心情）決定，那麼，爾後我們的所有決定就會被政客「投其所好」！換言之，懂得嘩眾取寵的政客只要知道如何掌握選民的奇摩子，就可以為所欲為! 我們真的要讓自己成為被政客利用的選民嗎？
另一個層面是：所謂「民主選舉」，講求的是「民意基礎」。韓國瑜當選高雄市長有89萬多的民意基礎，他參選總統也不是他想選就可以選，而是經過了國民黨的民調初選勝出，最後也獲得552萬多的民意支持，比2016年的參選人朱立倫的得票數還多很多！
高雄市長選舉的民意肯定了韓執政高雄的正當性，總統大選的民意決定了「他還不能擔任總統」，因此他再回去繼續執行高雄市長選舉的民意，這是民主選舉正常合理的結果，何以總統大選敗選的結果就連帶否定他在市長選舉的民意結果？這完全不合民主制度的邏輯！
再者，罷免韓國瑜究竟對誰有利？投票的是老百姓，那麼，老百姓就應該思考：韓國瑜及其市府團隊施政至今，到底是危害了百姓？還是造福了百姓？
韓若被罷免，其執政團隊必然解散，對高雄是福還是禍？
有人說：韓市長沒什麼能耐，施政亮麗靠的是三位部長級的副市長！錯了！有識人之明、有納賢之能，這才是領導者的最高能耐！歷來良臣將相之所以能強國富民，都是因為有「懂得用人、禮賢下士」的賢君！
看看高雄三位備受肯定的副市長，他們曾經貴為部長級的身分、卻願意屈居韓的副市長，韓是如何感動他們、說服他們的？再來，大家有沒有注意到：這兩年來他們對韓市長非但沒有任何微詞，甚至在人前人後對韓的信任和授權肯定有加，我們不得不承認韓有其識人之能和領導之才！
罷免韓國瑜等於罷免施政強有力的市府團隊！既然對韓市長是肯定的，那麼，可想而知，這三位副市長在韓市長被罷免之後，他們繼續留任的機率極低！何況，在沸沸揚揚的罷免過程中，罷免團體對韓市長的施政有百般的羞辱，這也必定讓「起的比雞早、做的比牛多、跑得比馬快」的市府團隊心灰意冷！韓一旦去職，這批執政團隊還會留下來替高雄賣命嗎？如果整個團隊解散，損失的是誰的利益？
討厭韓的民眾或許能在罷免案過關後，感到一絲快感，但是，實際獲益的真的是老百姓嗎？
另外高雄市民從來沒有懷疑過那四位罷韓主導者的背後居心嗎？若是以「韓國瑜貪求大位」為名而發起罷免，試問：為何在韓國瑜甫ㄧ上任就成立罷免組織？當時，韓國瑜根本還沒有要參加總統大選！
法律上規定必須等就職一年後方可罷免，其目的就是要給當選人表現的機會，避免「將罷免視同兒戲、為罷免而罷免」，尹立等四人急欲罷韓的背後真正目的何在？高雄市民從來沒有懷疑過嗎？縱然再怎麼不喜歡韓國瑜，我都相信高雄人是有眼睛、有思考能力的！尹立在陳菊市長任內「百發百中」的標案是怎麼回事？高雄氣爆善款為什麼從46億鋭減為九千萬？前氣爆自救會會長、也是罷韓發起人之一的陳冠榮要不要解釋？假設這些汲汲營營於罷免案的主導者，背後都有利益掛鉤的疑點，高雄市民是否要配合他們演出？
特別是「罷免案的過關」如果對市民是弊多於利、甚至是毫無利益（因為罷免和重選都會讓高雄的財庫失血很多），高雄市民投下罷免票究竟是為誰作嫁？
韓國瑜的施政成績是受到內政部評比所肯定的，路平、燈亮、水溝通、改善登革熱，這些媒體都報導過，還有增加外銷訂單、幫助珍珠媽媽、改善教育等......
執政短短兩年，若以嚴格標準來看，或許還未達100分，但凡高雄在地市民，應該都可以感受市府團隊的努力，至少比陳菊時代好很多吧？如果不是，那就儘管罷掉韓國瑜、解散其團隊吧！
對於施政的感受，高雄市民是唯一公正的評分者！而高雄市民在投下手中那一票之前，也必須客觀地評分市府的表現！罷掉執政很爛的政府自然是天經地義，但若只因為奇摩子（心情）的緣故，趕走能做事的政府團隊，吃虧受害的，不也是高雄市民嗎？
高雄市民不妨再想一個問題：即使在疫情緊繃的時刻，罷韓團體依然堅持不鬆手，不惜讓市民冒著群聚感染的風險也勢在必行的理由是什麼？韓國瑜罪大惡極到非要馬上罷免不可嗎？罷免案過關最符合誰的利益？
韓國瑜的任期也只剩兩年，如果他的政績不錯，何妨讓他做滿兩年再接受民意檢驗呢？再問一次：非要馬上罷免韓國瑜的理由是什麼？立刻趕走韓國瑜最符合誰的利益？最後再問一個問題：想要罷免韓國瑜的團體和希望陳水扁被赦免的團體有沒有重疊？
如果「誠信」是為政者的第一道德標竿，那麼，罷免韓國瑜跟特赦陳水扁之間有沒有一致的道德標準？以一個和高雄既無特殊情感又無利害關係的局外人看來，我對韓國瑜個人的政治生涯抱持著順其自然的想法！但是，我真心希望我們是一個民主制度成熟、選民智慧清明、道德標準一致的國家！高雄市民，加油！祝福你們！
＊作者為高中英文教師
