中華文明的開放性和包容性，在民國時期達到頂峰。最典型的象徵，就是蔣宋聯姻以及當時湧現的一大批學貫中西的文化大師。民國在文化上最大的特色是什麼？在我看來就是八個字：亦新亦舊、亦中亦西。今天臺灣在文化上仍然保持了這一特色。可見文化上的新與舊、中與西並非截然二分、彼此敵對，而完全可以和諧共存、相依相存、交匯融合、你中有我我中有你。這也才是中華文明的方向。這種和諧共存、相依相存、交匯融合、你中有我我中有你，即文化上的混血，在我看來恰是文化上的最美。一如人種上的混血大概率地造就最美。即便今天中華文明仍很大程度上被政治和意識形態綁架，但中國傳統的政治和意識形態絕無可能持久是不難斷言的，一旦中國傳統的政治和意識形態成為歷史，中華文明獲得真正的解放，獲得真正的自由，像今天日本韓國臺灣的儒教文明那樣走上正途，走上現代性轉化的坦途，這難道不是最大可能麼？
中華文明邪惡說為什麼可惡？根本原因在於此，即在於它完全否認中華文明千年傳承的開放性和包容性，完全否認中華文明現代性轉化的可能，通過對中華文明的妖魔化，把中華文明人為塑造成撒旦，從而取代今天的伊斯蘭原教旨主義而淪為現代文明的頭號敵人，讓伊斯蘭原教旨主義火中取栗。這種思維本身才邪惡，才是當下最應該警惕的。
＊作者為中國公共知識分子，前《南方周末》評論員
