博明演說全文》第一個全程用中文演說的白宮高層:美國副國家安全顧問說了些什麼?

2020-05-12 10:47

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在今天的中國,見記者,或當記者都需要勇氣。如今在中國,連找到國內外的調查記者都難上加難。一些試圖揭露武漢疫情的公民記者失踪了,包括陳秋實、方斌和李澤華。最近幾個月,被驅逐出境的外國記者人數超過了幾十年中被蘇聯驅逐出境的人數。李文亮的醫生同事艾芬醫生也對武漢的疫情提出了警告。據報導,艾芬醫生在接受採訪後再也不能露面了。

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當政府壓制有點勇氣的普通行為時,往往招致更大膽的英勇行為。

過去的幾個月中,有許多人表現出道德和行動上的勇氣,都在追求一個世紀前胡適、張彭春後幾代人的共同理想。他們中有政治人物、有人把生命獻給了信仰,也有人遵循中國傳統的良心學者,很多是普通公民。許章潤、任志強,許志勇、伊力哈木、方方、20位拒絕上帝服從共產黨的天主教神父,以及去年數百萬為法治—法律的統治—而和平示威的香港市民。這些還只是少數。

今天,五四運動進入它第二個世紀。它的最終遺產將是什麼?這個問題,只有中國人民才能回答啊。五四運動屬於他們。「五四」的民主願望還會等到下一世紀嗎?「五四」的核心思想會不會每次都被官方的審查而抹掉?今天仍然堅信這一主張的人會被稱為「不愛國」、「親美」有「顛覆性」嗎?我們知道共產黨會盡量這樣做的。畢竟,毛澤東對「五四」英雄中少數仍被官方承認的最著名作家魯迅的寬容度也是有限的。1957年,官員羅稷南問毛澤東:「魯迅今天還活著會怎樣?」毛澤東的回答語驚四座,「要么被關在牢裡繼續寫他的,要么一句話也不說。」

那些有志在中國尋求真理、說真話的人可能會感到安慰,魯迅寫道:「墨寫的謊說,決掩不住血寫的真實。」

最後,從美國的角度來看:胡適以解決問題而不在乎抽象政治理論著稱。但是,讓我打破他「少談主義」的規則,試問今天的中國是否能從少一些民族主義和多一些平民主義中受益。平民主義民主較少關注左與右,而是關注上與下。就是說,少數人需要得到多數人的同意。當掌握特權的人脫離群眾、變得狹隘和自私,平民主義能使他們退縮或出局。這是一種動力。它推動了2015年的英國脫歐;2016年特朗普總統勝選;推動了貴校的創始人1776年參與簽署《獨立宣言》。它能提醒國家權貴記住他們應該為誰工作:「美國優先」!

類似的想法不也在「五四」精神中存在嗎?胡適的白話文難道不是針對自覺了不起的貴族嗎?難道不是對傳統權力結構的宣戰嗎?不是要在中國建立「民為重」的政府,而不是「打江山坐江山」嗎?世界將等待中國人民最終提供的答案。

感謝大家!

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