白沙屯只是一個小村莊，早先進香只有本地轎夫頭旗三四十人，到上世紀五十年代才過百人，十年前也只幾千人。最近十年，參加人員來自全島甚至世界各地人數快速膨脹，從三四千變成了三四萬。
幾萬人緊緊團結在媽祖神轎周圍，但白沙媽路線不定時間不定一切都不確定，用我們的話來說，是「充滿了不確定因素的大規模群體性事件」，那各級中共黨委各級政府各有關部門那一定是各種維穩措施天女散花，必須得出動數倍於敵的維穩力量嚴防死守「維護社會穩定」，就是這樣依然難免越維越不穩各種事故層出不窮。
白沙媽這樣的大規模群體性事件，雖然每回的故事一大堆，但是不出事故，為什麼？
不獨信仰因素，我還看到了自組織的力量。
白沙屯繞境持續十幾天捲動數萬人，但工作人員不足三百，而且，絕大多數是志工。近年參加人數突飛猛長但工作人員基本停留在十年前水準，組織方式也不曾與時俱進，之所以能不出事故不出問題，得益於公眾的自組織能力。這種能力來自於臺灣比比皆是的各種自組織、自下而上的公眾自組織，讓這個社會具有了吸納社會變動消解危機的能力。
組織綿密與時俱進的大甲媽祖繞境也是自組織。雖然彌勒團太子團神童團各種儀仗執事數千人，儘管他們服裝統一行動一致，也是公眾自組織：公眾自發組織，自願參與。
權力來自民眾授予、形成相互制約，放開社會、自組織豐富，意味著不維自穩。
3月24日至4月2日，大甲媽祖繞境。跟大甲媽走的這一路，雖然一路好吃好喝，後勤一級讚，但我卻走得魄不守舍，為著一個素不相識的人——李明哲。
國家安全 帶來什麼
我得到李明哲失聯的消息是在19號，大甲媽祖繞境開始之前。當天就有人問我知不知道這件事——為什麼他們會拿這樣的問題來問我？毫無疑問人不是我抓的。
得到李明哲失聯的結果是29號，十天之後，發佈消息的來源不是公安部不是安全局而是國台辦。我正在繞境路上，走到溪州。聽到李明哲因「危害國家安全」被抓，那個陽光燦爛的上午立即愁雲慘澹。我就是因為同樣的罪名被抓，同樣是人間蒸發，雖然時過兩年，依然痛猶在身。
我們那裡各級政府各有關部門把所有權力都牢牢抓住，對社會嚴防死守，甚至連我這樣的公益人都「危害國家安全」成了顛覆國家的要犯------他們這麼做，明明白白是在製造敵人。
《敵人是怎樣煉成的》面世之後，我一直在跟臺灣人嘮叨，不要以為這只是中國人的事、香港人的事，也是臺灣人的事、所有人的事。雖然早有預感，覺得李明哲失聯可能是「國家安全」，但是真的看到這種東西落到臺灣人頭上，依然還是無法控制自己的情緒，那種低落與沮喪，讓人心塞。
「國家安全」，意味著什麼？不僅意味著各種不人道待遇和可怕的案件構陷邏輯，更可怕是這背後的東西：為了「國家安全」，他們不怕事情鬧大。
我自己被抓之前已經見證了國家安全怎麼把以守法聞名於世的香港人一步一步逼到佔領中環。我自己被抓之後又親身經歷了國家安全是怎樣製造敵人的，帶給我的噩夢長達128天，對我的影響遠遠不止128天。我不知道李明哲的噩夢會多久，帶給他怎樣的影響，當下我在臺灣，親眼看到這個「國家安全」給臺灣人帶來了什麼。
自我授予無限權力，再層層授權，儘管擁有了世界上絕無僅有的龐大權力系統，但仍然不能免於恐懼。那個強大無比的國家因「國家安全」而生的恐懼，意味著不計代價的維穩，而且這種越維越不維的範圍正在無限擴大，不僅擴大到公益人、香港人，現在擴大到了臺灣人，接下來會是誰？
＊作者為自由作家、紀錄片獨立製片人。著有《一切從改變自己開始》、《行動改變生存--改變我們生活的民間力量》、《可操作的民主》等著作；先後建立了「北京手牽手文化交流中心」、「泰安愛藝文化發展中心」等公益組織，發起了「北京水源保護基金會飲水思源愛藝文化基金」。最新作品《敵人是怎樣煉成的？沒有權利沈默的中國人》，（時報出版）
