無論「來台東」還是「回台東」，其實台東都只是一處媒介——令人思考扁平都市生活之外的可能性，順服與自然相通的天性，並反思什麼是能令自己從容又願投入的生命內容？所以「台東夢」不是懷著小確幸心意跑去台東開一間民宿的衝動，也不是對都市競爭無能為力迫於無奈的向下流動，它的質地不是懦弱、退避和惰性，而是經過反省後更為堅定的生活價值。事實上，我們去看那些在台東開民宿或賣有機農產做得出色的人，共同點不只是淡泊物慾，更有清晰的價值觀和挑戰自己過去所不能的執著。身心不夠強大的人，無法長期留在台東，每天都在紅塵之外，很快已覺單調茫然。
又其實「為什麼一定是台東夢」？台南夢花蓮夢宜蘭夢不可以嗎？「台東」當然只是一種象徵，跳出被文藝化符號化成「台灣最後淨土」的形容，台東的敘述中包含了近十年來台灣社會價值觀的演變：從前人們只關心外在物質追求，如今則開始認同和允許年輕人不一定要為出人頭地而活，允許他們的夢想有在不同土壤裡開花的機會。而另個層面上，事業企圖心到達一定程度的中年人，則開始尋找業績之外實踐熱情的生活方式，這兩條價值觀變化的線索可以匯聚為對「鄉居夢」的憧憬，台東則是對這憧憬作出的腳註。
物質與人的生活之關係，當然並非台灣獨有的思考，陳雲也曾在書中以濃厚感懷，去書寫那個安居田園食材安全的基本需求尚未變作富豪特供項目的往昔。「高粱在泥石地也可紮根成長」，只因旺角街頭的地界當年本來就種高粱，但記來時路。屬於香港的救贖的確不在台東，而在於勿忘、珍重和保育被壟斷商業力量日益摧毀的「鄉土傳統」。夢可以留在別的人土地上，但救贖卻誠而終要回歸本土。
小檔案：
徐璐，台灣資深媒體人，創辦《大地生活》，《新新聞》創刊總經理，《自立晚報》副總編輯，1987年與李永得成為兩岸開放探親前首度前往中國採訪的記者，《台北之音》創辦人之一，《中華電視公司》總經理，2006年轉至非營利組織。《我的台東夢》（天下文化出版）記述她從2009年在台東身心安頓的故事。
＊作者為香港媒體人／文化評論者。（原文刊載騰訊大家網，責任編輯；代金鳳）
