周貴光（雅美族代表）
蘭嶼土地在前副總統陳誠1950年代來到蘭嶼後開始流失，傳統領域被分割為警備總部、輔導委員會、國民黨的民眾服務分社；在1990年代也有鄉親在看不懂文字的狀況下簽「拋棄書」。「今天看到這樣的劃設，蘭嶼是舉雙手贊成的」。
傳統領域的劃設，要幾點要注意。土地私有權人對建築或企業經營等行為還要經諮商同意，會爭執不休，吵得不停。另外，蘭嶼有6個部落，部落與部落間有傳統界線，根據古時候的口傳紀錄而來，沒有文字記載，這次飛魚祭有年輕人劃設部落時重疊到其他部落的範圍，在臉書相互指責，這種現象必須預防。
伊央・撒耘 Yiyang・Sayion（撒奇萊雅族代表）
贊成原民會方案，不應退回，應繼續推。台灣是進步的社會，但還不是完全互信。「林淑雅教授的發言有說服到我」，傳統領域的劃設沒有影響到漢族或其他族群的權益，但劃設後的「下一步」就可能造成不同族群間的疑慮。
傳統領域是隨時代改變的，1636年的文獻已有撒奇萊雅族，當時還沒有阿美族、泰雅族、太魯閣族或者鄒族，現在撒奇萊雅族只剩下在花蓮的「佳山基地」。《劃設辦法》出來後，已有阿美族出來說，佳山基地是他們的傳統領域，除了原住民與漢人的衝突，原住民之間的衝突也會越來越烈。
很少人不同意原住民是台灣最早的主人，漢人對這塊土地的努力，也不能否定，「以我的部落為例，80%是漢人，20%是族人，我們不需要尊重漢人的意見嗎？」社會進步沒辦法一次到位，一次到位可能會造成社會動盪以及難以彌補的災難。
佳山基地是公有地，《劃設辦法》如果被退回，可能要好幾年才會再有。
鴻義章 Upay Kanasaw（阿美族、學者專家代表）
適用公有地的《劃設辦法》早點上路，其他要在《土海法》草案處理的問題，應作為中、長程的計劃。希望公有地及早作為原住民族的自治區，阿美族在東台灣應成立自治區，分為5個自治體，「趁著蔡英文總統及（行政院長）林全政府還在的時候先上路」，因為，要做到這個很困難，現階段應先讓公有地上路。
原轉會應探討的是原住民族與政府之間如何建立起「國與國的關係」，《劃設辦法》是文字的東西，可以到行政院討論，不宜在這做結論，因為會衝擊到總統府，也會讓原轉會後沒有轉圜的餘地。
夏錦龍（賽夏族代表）
要讓法案或行政法規上路，非常不容易，一旦退回，不曉得要等多久才能重來。前總統陳水扁曾提出《原住民族自治法》草案，至今已將近20年，立法仍遙遙無期，《劃設辦法》只是行政法規，看看能否先上路，讓族人有點希望，其他問題後面讓立法院處理《促進轉型正義條例》草案、《土海法》草案時再處理。
