在何偉看來，2011年革命就像一陣風，最多吹皺了尼羅河水，卻無法攪動深層，更不用說改變流向。「就我所見到的，不容樂觀，中產階層沒有力量，他們做的努力太微小了。」
自來到埃及，他也研究穆斯林兄弟會。我告訴他自己去了明亞一間遭焚燬的基督教堂，他馬上知道：「那旁邊就有一家穆兄會開的醫院。」跟外界傳說穆兄會紮根基層不同，何偉驚訝地發現，他們在鄉村「沒有代表處，只在選舉前施捨點小恩小惠」。所以，經這次軍事清洗，短期內很難在埃及成勢。
穆巴拉克之所以經不起十八天示威垮台，在何偉看來也是「根基脆弱」，「類似情況不會發生在中國，因為中國政府的控制能力顯然強太多，而人們的憤怒也沒有那麼猛烈。」
三年前報導埃及革命，三年後回訪當事人，我大致同意他對埃及革命的觀察，卻未感相信，雁渡寒潭一點影子都沒有留下。個體覺醒洶湧而來，但變革的願望如果是翅膀，下面的風還沒有吹起來——未來經濟、科技或者其他領域的突破，才能讓變革真正飛起來。否則，在埃及發生的只是權貴洗牌，廣場上都是群眾演員。
何偉認為，埃及社會對未來缺乏準備，是變革失敗、經年動盪的主要原因。「埃及精英比中國精英強，但中國老百姓比埃及老百姓強，精英與基層間的聯繫也更多。」
在埃及版「甲骨文」裡，何偉寫當地人，還有繞不開的中國人。「在明亞，人們並不知道我跟中國的關係，但是有人主動告訴我，『這裡還有中國人呢！』」他結識了做小商品生意的溫州人，一次次拜訪他，吃他煮的方便麵。中國人成了何偉觀察埃及的第三方。
「中國人對埃及人的看法非常好玩，」他學著溫州人的語調，換了中文講，「他們素質那麼差，配搞民主嗎？」溫州人跟著當地一個女老闆做生意，阿拉伯語口音沾染了女性特徵，自己卻不察覺，「他不去埃及人的醫院看病，從中國帶來一本書《求醫不如求己》……」說到這些，我們的談話活潑起來。
中國人覺得當地人「特別愛談性」，「的確如此，埃及人無論男女，都非常露骨，中國人卻完全相反。」埃及人學外語快，中國旅遊團總是有一個從來沒去過中國，中文說得滿口京味兒的導遊。中國人學外語差點，講外國地名，都非要用中文說法，而不是原文發音，常常讓何偉摸不著頭腦。隨便一個埃及人站上舞台就能一呼百應，中國人卻是「糟糕的演講者」。但是中國人辦事比埃及人靠譜得多。他覺得外國人在埃及生活，比在中國自在，更不覺得「特殊」。埃及人幽默溫和，令他相信「這個地方不會打內戰，不會變成敘利亞」。
中國和埃及都是以文化歷史為傲的國家，但何偉的中文教科書中，一切妥當完美，而他的阿拉伯語課本處處矛盾衝突，主人公經常犯錯，「似乎不怕暴露缺陷」。
