「中國咳嗽，全球感冒」，毫無疑問，武漢肺炎已經成為全球防疫大作戰的戰場，政府一方面禁止（醫療用）口罩出口，一方面保證口罩供應無虞，都擋不住民眾搶購口罩熱潮，荒謬的是，為了政府是否該禁止口罩出口，又掀起一波網民口水交鋒。
前行政院長賴清德一番「台灣跟中國只有一水之隔，疫情源頭一定要控制住，台灣跟國際社會共同幫助中國，也等於是幫助台灣」，成為宣布禁止口罩出口的現任行政院長蘇貞昌的對照組，兩人都被不同意見者「出征」。事實上，兩者各有依據，賴清德醫者仁心，儘管事後轉寰尊重中央防疫指揮中心的決定，這是廢話，中央政策既定，不尊重也沒辦法；再加碼批評中國不必損人不利己，阻絕台灣加入世衛組織，這是自保之言，表明站穩「愛台灣護主權」的立場。
中國政權打壓台灣加入世衛組織，和台灣要不要關切深受疫情所苦的中國民眾，是兩碼子事，「人道」既是普世價值，人道救援當無國界之分，武漢肺炎爆發，北京或武漢當局並未阻止疾管署派出的醫療專家前往實地訪查，台灣到底要盡多大力氣「共同防疫」可以討論，但不論是疫情、病毒發展情況、乃至各種醫治可能，不僅是兩岸而是全球必須共享。台灣不論中國如何打壓，持續關懷疫情乃至伸出援手，表現的不但不是「國安碰到兩岸就不及格」（批評賴清德者言），而是更高一階的民主文明，土耳其大地震，台灣人都能表達關切，贏得伊斯坦堡志工團體「搜救協會」（AKUT）的感謝，何必逢中必冷漠？
「口罩風波」凸顯的幾種心態，第一種「先救台灣」，人皆自私，自顧不暇何顧旁人？這是人情之常，但從比列原則而言，台灣有病例但距離重災區尚遠，照政府的說法，每天能釋出六百萬個口罩，應無缺貨之虞，行有餘力伸出援手，誰曰不宜？除非政府強制規定出入公共場合人人都得戴口罩，違者必罰，就另當別論。第二種心態，中國大陸本身就是口罩生產大國，自己的疫情自己救，這也有道理，畢竟在台灣買到的醫療口罩，不乏made in china，但都有確診病倒的日、韓、新加坡等不都透過政府或民間，向武漢送出口罩嗎？即使杯水車薪，也是一分關心，這就是「人道援助」。
第三種則因為中國打壓台灣，即使救援，中國也不會放鬆一分，這就是「要你好看」的心態，這種心態最要不得，不說台灣中國一水之隔，往來如此頻密，中國疫情失控，數十萬台商台幹台生不都身陷險境？能不關心嗎？不說為中國民眾，就為台商，台灣都該問一聲，「我們能幫上什麼忙？」因為幫助中國就是幫助在大陸工作就學的台灣人！
武漢封城，某種程度就是中國人以犧牲個人自由的方式，努力做到最大可能控制疫情，能有多大成效？尚在未定之天，畢竟封城前有五百萬人離城，據中國財新網的報導，有七千五百多人進入台灣，台灣目前監控追縱的有二千多人，換言之，台灣的確還處於疫情不確定狀態，必須全面提高警覺；另一方面，九百萬城中人仍有百餘名台商，他們的防疫與醫療需求，也是我們不能不聞不問的。
「禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有飢者，由己飢之也。」是孟老夫子二千三百多年前之言，仁厚慈悲說來容易做來難，特別是冠狀新型病毒不同於地震洪水或災荒，傳染力特強，造成的恐懼也更強，而恐懼與仇視比病毒更可怕，政府可以禁止口罩出口，不能禁止人心從善，蔡政府當不至於說一句「武漢加油！」都捨不得或不甘願吧。
