潘木枝曾是當時嘉義市長孫志俊與蕭萬長的恩人，對他們有救命之恩，孫某卻以怨報德，蕭萬長日後卻成為國民黨的高官！孫某同意軍隊抓人，蕭萬長只能暗自垂淚。當年台灣收容老蔣，老蔣卻對台灣人以怨報德，而對曾經造成中國重大苦難的日本人，卻是以德報怨，將侵略中國的軍民全部安然遣送回國，甚至1949年中還聘用日本退將根本博等人當戰術顧問，保衛金馬，如此反差，也未免太大了，令人難以理解！
直到處決前日，潘木枝基於日治時期法治社會的價值觀，仍舊懷抱憑藉司法審判替自己辯護的希望。行刑當日，潘木枝的次子潘英哲（15歲）因欲營救父親遭國軍開槍射擊頭部身亡。行刑時，潘極度痛苦而喊叫至下顎脫臼，並在三子潘英三安撫下閉上雙眼，軍方不許家屬立即取回遺體，予以曝屍示眾多日，當時國府官員與軍人也太沒有人性了！
當年這樣殘忍的事件，幾乎每天在全台各地不斷上演，全台壟罩在恐怖中，死亡人數難以估計，但透過口述史料，可以感受當時社會氣氛的恐怖。目前國民黨人所謂的「綠色恐怖」，如何與當年的「白色恐怖」相提並論？試問，目前有人因批評政府而被刑求、坐牢或被殺嗎？有人亂放假消息，企圖擾亂人心，算是言論自由嗎？鄭南榕等許多民主人士，千辛萬苦為我們所爭取到的言論自由，難道是這樣子嗎？
筆者記得上大學後有一天，社會上開始有人在談論228事件。筆者母親私下跟我說，當年她與家人曾經好幾天躲在彰化鄉下一間豬寮裡不敢外出，我大哥那時剛念國小，放學回家途中曾看見國府軍人在街上亂抓人。母親告訴我千萬不可跟任何人談論此事，否則難免惹禍上身。我可以體會她與社會上其他人當時的恐懼，因為當時國府若要關你或殺你，可以給你羅織任何罪名，如同他們對陳澄波與潘木枝等人所做的。
國民黨的殘忍不下於當年德國恐怖的納粹黨，如今在德國與波蘭等歐洲國家，凡是公開對納粹黨表示同情、支持或使用其圖騰者都要被起訴、判刑，至於所有希特勒銅像與納粹圖騰，更早已被這些國家的政府與民眾搗毀殆盡。至今只有台灣還將迫害人權的獨裁者奉若神明，到處有其銅像，還幫他蓋舉世最宏偉的紀念堂並派衛兵操演與守衛，簡直將大家當「莊孝維」，何時我們才能擺脫威權圖騰的霸凌？否則如何自稱是自由民主的國家？
1947年，228事件後隔四十年的1987年2月28日，才有鄭南榕先生勇敢為228受害人士平反，卻也因此遭受國民黨的政治迫害，進而以自焚明志，是林義雄家屬與陳文成事件後的第3次悲劇。也因為國府長期蓄意掩蓋這段歷史，以致幾年前，有某電視台女主播居然不知陳澄波早已作古，相信當時許多台灣人也不知道。國民黨淹滅歷史的居心，由此可見。
