後記：
「走臺灣路，看民主之所在；讀臺灣人，探民主之所來。」環島之行就早就想清楚了的，但是動身前對專欄一直沒有信心。說得出口的理由是擔心徒步環台一路勞頓背不了電腦，說不出口的是怕自己頭腦空空沒得寫，也怕寫出來的東西貽笑大方。
對於來去匆匆的遊客而言，用半年時間徒步環島太久了，對於瞭解臺灣而言又太短。我一個外人，能講出怎樣的「臺灣故事」呢？
此時，在行旅途中，在恒春颯颯風聲裡，住在萍水相逢的張家古厝，一百多年竹塹在風中擺動「雨聲」不絕於耳，借用張洧齊的電腦不知不覺流出長文——都是竹塹惹的禍，讓我在庭院之間讀到歷史的脈絡。
在恒春的風裡漫步一百四十年前的古城，是恒春人的珍寶，是財源，是臺灣人引以為傲的歷史，是受到各種保護的文物。如果我膽敢毀壞古城，一定是吃不了兜著走。
相距不過數百米，是同為文物的竹塹，與古城建於同期，同樣承載著歷史。甚至，因為這是有別於「官方歷史」的生活之中的、依然活著的“民史”，在我看來更加彌足珍貴。但是，這個歷史卻正在被毀掉。
對我而言，竹塹本身、竹塹即將被的現狀、因古厝面臨開發威脅對張氏子孫的影響，同樣也是臺灣的歷史，正在進行時的歷史。
感謝洧齊，感謝這個人用一道竹塹串連出一個臺灣故事，感謝我這一路遇到的臺灣人，因緣際遇引領我從屋後那叢紮人的刺竹觸摸到臺灣的歷史，也給了我邊走路邊「講故事」的行走方式。
＊作者為自由作家、紀錄片獨立製片人。著有《一切從改變自己開始》、《行動改變生存--改變我們生活的民間力量》、《可操作的民主》等著作；先後建立了「北京手牽手文化交流中心」、「泰安愛藝文化發展中心」等公益組織，發起了「北京水源保護基金會飲水思源愛藝文化基金」。最近出版《敵人是怎樣煉成的？沒有權利沈默的中國人》（時報出版）。
