對照於文前所述及的「司法黨化體系」，我們卻看到習大大在國際舞台上居然敢於大膽扯謊說：「法律的生命也在於公平正義，各國和國際司法機構應該確保國際法平等統一適用，不能搞雙重標準，不能“合則用、不合則棄”，真正做到“無偏無黨，王道蕩蕩”。」當他義正詞嚴的要求國際間的法律平等時，對於自家國內的法律卻被100%要為共產黨政權而服務？共黨統治的兩面性已是昭昭然了！
習大大在演說中告訴全世界：「中國堅持走符合本國國情的發展道路，始終把人民權利放在首位，不斷促進和保護人權。」
那麼香港銅鑼灣綁人擄人事件呢？中國的高智晟等數萬維權律師和異議份子，至今猶然所壓在監獄高牆裡，習大大裝作沒發生嗎？
如果民主與人權是被接受的人類普世價值，而中國卻還在高聲揚呼：「意識形態關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全」，我們不免要再三試問：習近平在這舞台上所意圖要提供的「中國方案：構建人類命運共同體」到底是中國共產黨的意識形態？或是普世價值的民主與人權？
司法是公平正義的護衛者。如果司法被掌權者用來做為政權維穩的工具，我們肯接受嗎？
台灣人為此而奮鬥，已付出幾代人的身家性命與青春血汗，好不容易才爭取到民主與人權的微弱成績，你肯放任讓中共再來將之毀滅嗎？
也要請教懷抱「中國夢」的「滯台的中國人們」，基於所謂的中國民族大義，你能甘心接受中共的司法黨化體系嗎？
中共極權本質正是腐化源頭
共產黨的本質，就是在其所想像中的資產階級和無產階級之間，號召集合革命精英透過合法與非法手段以奪取國家政權。從蘇聯到中國，再到朝鮮和越南，均是如此而成就其「革命大業」。
南斯拉夫共黨異議份子吉拉斯（如同中共的趙紫陽），就稱這群革命取得國家政權的統治者為「新階級」，在台灣黨國體制下的外省權貴頗為類似。冷戰後期因蘇聯瓦解，中共的新階級被迫徹底在經濟上改革開放，奉行的其實仍是國家資本主義的大改造，簡單説這乃是新階級的「自我突變」適應新形勢的求生模式。但新階級壟斷國家機器，掌握社會資源的本質絲毫未變，只是原本所信仰的共產主義已完全拋棄(稱之為變種共產黨)，而且將共產主義改換成民族主義重新進行大包裝，其極權專制的國家機器運作模式均不變，統治手段上則採取「政權為穩」的最高指導原則，凡能保護政權的思想話語完全開放，所有對政權統治質疑或存在危機者則通通封殺或追殺。問題是，絶對的權力必帶來絕對的腐敗，老毛的文革，不也是要整改肅清黨內外的走資份子（腐敗貪汚）嗎？結果如何？再回視現今的習近平之大規模反腐，又何嘗不是整肅異己鞏固專制政權為目的，卻完全無視其內部全面腐敗實乃源於「專制集權」。
台灣的一群退將及權貴投降派，到中國無非就是想看到當年自己的影像而已，自然對大陸欺民榨民萬的象見怪不怪。但歷史的鐵律不會錯，獨裁必倒，只是時間問題。台灣已渡過這道難関，中國卻仍在掙扎中。不要看其表面光鮮亮麗，其實經不起一番動蘯。我們只要沈住氣，不內亂，不盲動，好好發展科技，改革司法，社會會自動調節政治的亂象，機會正在我們手上。
*作者為文字工作者、現任桃園農田水利研究發展基金會董事、曾任立法院第二、四屆立法委員、民進黨中央黨部組織部主任、民進黨中常委
