東正教教堂的特色，是入口通常設在西方，象徵從黑暗走進光明的東方（那走出教堂怎麼辦？），還有聖像壁分隔禮拜堂與至聖所。這座教堂的特別之處在於有兩個主教王座（通常只有一個），進入大廳可以在左邊（北方）看到「耶路撒冷主教王座」，以及右邊的「安提阿主教王座」。
進入主教堂不久，馬上就能看到稱為翁法洛斯(Omphalos)的「石杯」，翁法洛斯在希臘神話故事中，是宙斯令兩隻鷹找到的「世界中心」。基督宗教認為：這個石杯是世界的中心，是重要的宗教象徵。原本石杯在兩個王座的中央，後來為了給信徒瞻仰，移到現在的位置，據說許願很靈喔。
請別忘了抬頭欣賞圓頂，巨大的馬賽克畫作！數百萬的小石片，組成復活後的耶穌，各個耶路撒冷主教以及族長，環繞四周。4個角落分別刻劃著：與小孩（天使）在一起的聖馬太、身穿綠袍的聖馬可、正在畫畫的聖路加和白髮的聖約翰，各個聖人之下均有巨柱，共同支撐起高聳的穹頂。在穹頂周圍共有16扇巨大窗戶，其中8扇是封閉的。這樣的設計是為了在不同的時間，使陽光形成光束，照耀特定主題。
聖墓
聖墓是整個聖墓教堂的核心！位於圓形的復活大廳中，原本是亞利馬太的約瑟(Joseph of Arimathea)在一片石壁開鑿而成的墓室，後來給耶穌埋葬。今日所見是拜占庭時期，人們將這個墓室周遭的石頭鏟除，然後包裹精美的石材而成。
等著進入聖墓朝聖的人們，總是在此大排長龍。其實聖墓由兩個部分組成，進來首先遇到的是「天使祭壇」。天使祭壇因為內外有許多的天使圖騰而得名，入口門楣上有許多的圖像，由下往上分別是：耶穌升天、十二門徒、從棺中復活等，兩側是羅馬士兵和抹大拉的馬利亞，耶穌的頭像及兩側聖母馬利亞抱著小耶穌，再上面是拜占庭帝國的標誌：雙頭鷹，最後是復活的耶穌。
天使祭壇的中央，展示著當年墓門的碎片，再進一個門才是聖墓。進入之後的右側石床，就是當年耶穌遺體放置的地方。其實這個石床不是真正的殮板，2016年10月26日，在東正教主教狄奧菲洛三世(Theophilos Ⅲ)等人的見證下，打開石床發現其下另一塊「保護板」，再下面才是耶穌的殮板。這次的整修距離上次1550年的開啟，已有466年了！
復活大廳穹頂，雖不若主教堂穹頂的華麗，但卻別具深義。在昏暗的環境中，穹頂正中央的圓洞可以讓陽光透進來，這個圓洞代表耶穌，當有陽光射下時，正符合〈約翰福音〉8:12中耶穌說：「我就是世界的光，跟從我的，就不會在黑暗裏行走，必要得著生命的光。」可是這個圓洞不可能都有光照下來啊！陰天時又怎樣解釋？如果你這樣想，也符合〈約翰福音〉12:35：「耶穌對他們說：光在你們中間，還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們。那在黑暗裏行走的，不知道往何處去。」由圓洞延伸的12道光芒，代表耶穌的十二門徒，將耶穌的理想傳播四方。
＊作者為旅行社資深導遊：專精埃及、以色列和中國地區，著有《法老王傳奇》。本文選自新作《帶這本書去聖地》（三民書局）。
