「我是國際生，不是大陸生」
6月16日，與阿依同行的同學王牧之並沒有被現場氣氛感染，冷靜旁觀著身邊同伴的激動心情。「對他們來說，那是一件很有凝聚力的事。但對我來說，雖然參與他們的活動，認可他們的價值，但我不屬於任何一個群體」，王牧之說。她出生在大陸，在國際學校讀初中，到美國讀高中，現就讀於香港一所大學。
來港前，她就不認同自己是中國人。除了公民身份、流利的普通話和飲食習慣，她覺得自己和中國沒有任何聯繫。自己的社交媒體微博和QQ空間因審查制度而「炸號」，曾經熱愛的歌手因參與社會運動遭到封殺，或者毫無由頭被禁，歌曲全部下架。除了「荒誕」，王牧之想不出第二個詞來形容。
但只因出生在大陸，刻板印象將她與「審查」、「洗腦」、「奴役」等狀態聯繫起來，似乎令她背負上一種「原罪」。入學後，王牧之不斷跟同學辯解，自己是「國際生」，不是「大陸生」。
「我經歷了一套完全不同的教育體系和申請流程。我也自認為我的價值觀、行為準則和大陸生有差別」，王牧之說。
訪問當天，她穿了一件黑色T恤，腳下踢著人字拖。拖鞋上的圖案已褪色，有點發白，隱約可見白點藍底和紅白相間的圖案，似美國國旗。她有點懶散地走在校園裏，用普通話與相熟的人打招呼。
多重身份中，香港佔30%
王牧之認為，她的身份是由不同地方的生活經歷和價值觀拼接而成。她用了一個詞來形容：「multinational（跨國家的）」。如果畫一張大餅，那麼10%屬於出生地，50%屬於兒時成長的地方，10%屬於美國，30%屬於香港。
王牧之在美國學習、生活過幾年，美國影響了她的價值觀塑造，但她並不認同自己是美國人，因此只有10%的成分。而對於30%屬於香港的部分，她解釋，「不是生活的時間長才佔比大，而是濃度大，互動多。」
她覺得，在中國，人們對自由的理解就是想做什麼就做什麼，民主就是人民代表大會；而在美國，人們把自由和民主當做理所當然——這兩種情況都不會讓大家對自由、民主有很深入的思考。但在香港，爭取民主的社會運動令人們通過實踐認識到自由、民主的重要性。「有點實踐出真知的感覺」，她說。
「過去四個月在構建香港這個概念，我參與它的變化，與它互動，而不是作為異鄉人存在。」
她參與「反送中」遊行，不希望香港的自由被蠶食。她還為香港的年輕人作了一首歌，歌詞寫道：「在這裏，有過笑有過淚都有夢。若以後，不再提不再問亦別怕。」
王牧之說，「無論如何，以一個在內地生活過的人來香港，都有一種『這是唯一一片相對自由的土地』的感覺，希望就算是溫水煮青蛙，煮到2047年，也不要2019年就突然開始油炸了。」
