所以出國後，還是要更真實準確的瞭解祖國，儘量在所在國的主流價值觀之下理解中國。有很多中國留學生紛紛在網上表達自己受歧視，在我看來，原因很簡單，就是人家覺得你不對頭啊。對方眼中的中國跟你眼中的中國真不一樣，你不要覺得對方有敵意。如果你進而更加猛烈的表達對祖國的感情，對方就更疑惑了，這真是一個可怕的惡性循環。
有些有爭議的話題，不妨擱置，多看看外國人的觀點是什麼，思考一下為何會有這種與你的觀點大相徑庭的看法。以前有個朋友在日本跟當地朋友討論戰後審判問題，很不理解保留天皇制度、和平憲法、供奉戰犯之類的，這就當然非常不愉快，但在日本呆的時間久了，他才明白歷史爭議問題的根源是什麼。
主流社會都是有主流價值觀的，不然怎麼融入？多跟當地朋友探討熱點問題，關心所在地發生的新聞和故事，這才是融入的正確姿勢。很多事情也著急不得。你想想，你在國內交一個靠譜的真心朋友那也是一件很難的事。
為了孩子
很多坐而論道的人，實在也是沒法去國外。去了，什麼都不做就想進入人家主流社會。做點低端點的事情呢，又很不屑，高不成低不就，那還是不要出去了。移民的人，需要認同熟悉當地的規則，浸淫學習，漸次而入社會各個層面，需要一個長期的過程。
人的出生地在哪裡，這是很偶然的事件。因此而建立不同的身份認同，是一件邏輯之內的事。身份認同不分高低貴賤，但生活與生命的品質高低，卻有著相當有共識的標準。我在很多年前的專欄裡說，要做美國人的爹，其實意思是，如果讓孩子在這個國度成長，恐怕是很多人的願望。
前文講的那個澳洲華人司機，如果不出國，也許正在為北京的學區房而發愁。我就假設他住海澱，孩子能上人大附、北大附、清華附嗎（所謂的海澱三校）？即便上了，能輕輕鬆松考取墨爾本大學、雪梨大學這樣的澳洲名校麼？其實不敢多想。對孩子的犧牲，不在國內，就在國外，功利地比較性價比，答案很容易得出來。
孩子生長在什麼的環境中，其實決定了你的家庭、你的家族未來的境況如何。世代交替的隱含邏輯其實是，一代要比一代更好，而不是更差。前一陣江蘇高考名額的事情出來，同學群裡有人擔憂地說，以後孩子是不是上南大很困難了。我就問她：父母辛辛苦苦把你送到了南大，你難道不應該把孩子送去哈佛耶魯麼？這個世界上，排名在南大前面的高校有178所。
愛是什麼？愛就是你願意為他做一切事情。對孩子當然也是。你這個世代為下一代所做的事，所付出的努力，必須要改變家庭、家族的整體境況。這是一個有計劃的長遠目標才對。你所有的奮鬥，不是為了自己，當然，我也希望所有奮鬥的結果，都對得起自己的努力。域外生活，只是一個可能的起點罷了。
＊作者為專欄作家。本文首發於冰川思想庫（bingchuansxk）／外邦科技。更多好文請掃描《四洋參考》二維條碼。
