從生理上說，作出笑臉時至關重要的肌肉是「口周肌」，即用於帶動嘴唇或向前奴嘴的肌肉。不過從生理學上說，日本人的口周肌則很不發達（這也是日本人英語發音不好的一個生理原因）。既然很不發達，既然很難哈哈大笑，那就微笑吧。嘴角總是帶著一絲微笑，當然也可理解為日本人的「裝」。但問題是這個「裝」經過漫長歲月的積澱成了一種情不自禁，成了一種知性。因此日本人生出了"smile"要比"laugu"來得優雅來得文明的觀念。
而在申奧時創生出的「おもてなし」（款待）概念，其精髓就是微笑而不是哈哈大笑。所以英語創生出固定組合：Japanese Smile，還是有一定道理的。因為它至少是一種禮儀和美德吧。這就像陪酒女，總是微笑留給客人，哭泣留給自己。川端康成的《雪國》，其主人公駒子對客人有「舉止十足的藝妓摸樣。」但酒盡客散之後，她借著酒瘋，哭泣地高聲呐喊「頭疼啊，頭疼啊。苦惱，苦惱。」撕碎的靈魂在抽泣。
4.日式人情——受恩與蒙恩的文化體質？
日式人情是個怎樣的人情呢？
其實，日本人總是活在互欠的人情網之中。
日本人從銀行裡借錢，總是先還利息，從不想著還本金。利息生了再生，沒完沒了。幾年下來，還息的錢倒超過了本金。但日本人還是不急不慢地按月還利息。即使有錢了，也不急於還本金。這是令中國人怎麼也看不懂的做法。按中國人的想法，借的錢應連本帶息一起逐步的還，才是聰明的做法。
其實，日本人的基本思路是，向銀行借款，我蒙受了你的恩，因此我要慢慢地雙倍地還你的情才是。而作為蒙恩的銀行方面則認為，你向銀行借款，使銀行錢生錢，為報答你的恩，本金暫可慢慢還。一個慢慢借，一個慢慢還，使受恩和蒙恩（債務人和債權人）永遠處於無法了斷的人情網之中。
在日本，料理店上菜的時候，或在商店買東西結帳的時候，日本人講得最多的一句話是「すみません」(對不起)。這裡的「對不起」絕不是說菜還沒有上完，或帳還沒有結清的意思。而是說我受了你的恩惠，但我現在暫時無法回報你，很對不起。不管怎麼說，這事還沒有完，我將設法回報（日語「すみません」的動詞就是「すむ」的否定式，意味「沒有結束」。）。這樣，償還別人的恩情，不辜負別人的情義，就成了日本人做人最大的尊嚴。這正如美國學者所說：「恩重如山，它使你放棄了別的任何選擇」。為了便於報恩和感恩，日本乾脆集中一年二次的全民互動送禮：7月份的「中元」和年底的「禦歲暮」。這裡，與西方人感恩於「萬能之主」不同，日本人則是對往昔和社會上欠著恩情債的人感恩。
