一、一則視頻裡習近平強調了什麼？
這則視頻是習近平考察河南期間發生，在大陸自媒體中廣泛傳播：9月16日下午，習近平來到位於新縣的鄂豫皖蘇區首府烈士陵園和革命博物館，他對當地的官員與工作人員們語重心長訓話：
吃水不忘掘井人，我們今天的好日子從哪裡來？是千千萬萬先烈鮮血換來的，我是中國共產黨總書記，我要打好這面旗，告慰革命先烈。
短短幾分鐘視頻，曝光了習近平認知與情感、迷茫與焦慮、現狀與追求，這些情感與追求在去年之前，多是通過接待外賓或國際論壇上發表演說來體現，多是宏大敘事，關於一帶一路或者人類命運共同體，而今年北戴河會議之後，習近平開始通過與底層幹部群眾發表講話，來說出自己想說的心裡話。
這一席話如果出自文革之時一位延安村支書之口，我們不會奇怪，它由一位清華大學獲得博士學位、出訪過西方重要國家，甚至自誇閱讀過上百種西方思想與文學名著的當代中國領導人之口，不禁給人恍然隔世的荒誕感。
「吃水不忘掘井人」，我立即想起小學二年級（1970年代）時的課本內容，後半句是「幸福不忘毛主席」，但習近平沒有說出當年課文後半句，改換成，今天的好日子哪裡來，是千千萬萬先烈鮮血換來的。這句話裡虛置了毛澤東，強調了無數先烈鮮血，而對今天的人民生活也進行了勿庸置疑的定性：「好日子」。這個好日子一詞，又使人想起宋祖英歌聲唱的「今天是個好日子」，但這個好日子對數以百萬計的上訪維權人、關在新疆集中營的人們、特別是爭雙普選的香港人，肯定天天都是壞日子。
習近平全部話題最後歸於這樣的核心語句：先烈鮮血染紅了旗幟，自己是中共總書記，要打好這面旗。
強調血性，強調自己是中共總書記，強調自己要打好這面血色之旗。
習近平的認知局限、面臨的困境都在三個強調裡展現無遺。而就在不久前時間裡，習近平在中央黨校強調的是偉大鬥爭，偉大鬥爭就是是不妥協不屈服，在南海問題上，在對新疆、對香港臺灣、對維權律師、對宗教信仰者、對異見者，甚至對講解憲政與法治的大學教授，都祭以鬥爭或迫害手段，充滿血性與鬥爭精神，與美國的經貿談判本是「生意」領域的事情，從央視與中共外交部發言人口中，都成為鬥爭的領域。
習近平不斷走訪長征紀念地，不斷重述革命精神、革命初心，既是迫於國際壓力，也是紅色左傾保守在黨內遭遇到強大阻力。
整個國家因開放而擺脫了貧困走上小康，如果一意孤行與美國戰略對抗、經貿撕裂，國家與國民利益將遭到重創，利益集團首當其衝，所以習近平遭遇到體制內危機，擺脫困境與危機的不二法門，就是到紅色紀念地傾訴衷腸，強調初心，強調自己是中共總書記，打紅色旗是自己的使命。
共產黨人的初心是解放全中國，解放全人類，也是建立自由民主正義的新中國，無論初心如何，現在的事實是一黨專政的獨裁政權，共產黨的當政者不再是無產階級，而是富可敵國的權貴利益集團，習中央要通過紅色初心，來實現共產主義使命，無疑是癡人說夢。他能夠恢復或者正在一步步推行的，是打土豪分田地的暴力革命模式，讓更多的富豪與民間企業資源掌控到黨國手中，弱化私有力量與社會資本，做強做大黨國經濟實力，以應對即將發生的黨國經濟危機。
二、偉大鬥爭必然帶來「備戰備荒」
今年的北戴河會議之後，習近平立即跑到了甘肅，到了紅軍紀念地；香港抗爭運動與對美經貿談判破裂，習在中央黨校大談偉大鬥爭；中共建政七十年大慶之前，又到河南蘇區根據地，強調自己作為中共總書記，要打好紅旗。
在黨國危難之際，在其個人威權遭遇挑戰之時，習無以應對，只能採取逃避的方式，宣誓自己對紅色政權的捍衛的原教旨精神，如同清末維新變法過程中，慈禧與保守派堅守的是祖宗之法，而變法派則要因時而變，否則無法應對國家危機。
習之所以宣導重走長征路，不斷光顧長征紀念地，淡化鄧小平與改革開放，在他心底，認為與國際接軌帶來了國際困境，一切開始受制於國外敵對勢力，所以現在處於抵抗階段，通過重訪紅色故地，尋找精神力量，宣誓自己維護紅色政權的合法性與神聖性。
另外就是查看家底，像河南這樣的農業大省，在貿易戰爭過程中，是否會遭受重創，影響穩定大局。細心的人們不難發現，習近平在考察河南農民種植茶油樹時，叮囑的是要搞集體經濟，要形成規模效應。在他心目中，毛時代宣導的集體經濟仍然有魅力，甚至要建立農村合作社，為統購統銷做準備，當然，也為可能的匱乏，建立憑票配給制。
由此看來，習近平的一切準備，是毛時代的「備戰備荒」的思維，而這正是習近平的底線思維，因貿易戰而造成中國經濟危機，就只能退回到文革時代，城鎮年輕人上山下鄉，重要物資憑票供應。
毛澤東的長征與持久戰，因為有蘇俄支持而最終戰勝了「蔣委員長」，習近平的長征最終要戰勝美國與一切西方敵對勢力？
三、習近平遭遇體制內怎樣的挑戰
體制內對習近平來說，一半是火焰，一半是海水。
火焰是按照習本人的夢想點燃的，就是革命的火焰，習得到核心地位之後，又成功修憲，為其終身制做好法理基礎。近期通過媒體稱其為人民的領袖，並將其與馬、列、毛並列，「歷史地位」一躍而越過了鄧小平，習在甘肅考察時，有人呼喊習萬歲，而習萬歲的標語早已出現在一些城鄉牆面。
習近平團隊成功控制了主流媒體，這種控制已無所不用其極，極端到整個人民日報頭版可以全部都是習近平的相關報導，新浪等網路媒體的新聞頭條甚至頭三條、五條，也是習近平的相關報導或語錄，這些極端的宣傳，如同火焰，既讓習光芒四射，也是把習放在火焰上燒烤，清醒的人們早已厭惡這種文革造神方式。
即便如此，習的團隊仍然無法阻止體制內異端的聲音，習近平在甘肅考察之時，《人民日報》上刊登了紀念鄧小平的文章，重提廢止領導終身制，是這篇文章的重點，這是終止文革後體制內的重要進步標誌，這一步如果倒退了，整個國家或整個黨國，又會淪陷于大獨裁者之手。
求是網站發表、新華網轉載的一篇文章，則是習近平本人在2014年的「重要講話」，其中最重要的內容，就是關於中共已廢止實際存在的領導人終身制。喉舌級網站翻出習本人的文章，以此來警醒習本人，還是對其準備終身制、連任中共總書記進行反制？
體制內的聲音或用意，是要遏制其終身總書記的野心，但習因此焦慮，焦慮到在河南考察之時，面對基層幹部群眾，重複自己是中共總書記，強調自己要打好革命先烈傳下來的紅旗。旗幟要在總書記手中，最高權力也要在自己手中。
打鄧小平的旗幟的人，既是要堅定改革開放的決心，以經濟建設為中心，又是廢止領導幹部終身制的底線守衛，通過媒體報導我們可以看到，李克強幾乎不談打紅色旗幟不忘初心，無論是上海還是遼寧考察，甚至近日與俄總理的會談，接受俄羅斯塔斯社書面採訪，都要提到擴大開放，以經濟建設為中心，這既與其自身定位為技術官僚有關，也是在堅持鄧小平的經濟與開放的路線。既然中共中央並沒有形成新的決定，以偉大鬥爭為核心，而不再以經濟建設為中心，那麼，李克強等政府領導堅守自己的底線，在體制內具有合法性，也更符合因改革開放而獲得利益的絕大多數人的心聲。李克強的聲音溫和理性，筆者檢索寫作當日的新浪新聞，居然沒有出現一條與李克強有關的內容。
中共處理香港事態，進退失據之時，上海背景的原重慶市長黃奇帆，近期在廣東出席中國金融四十人論壇上發表演講時，明確表示香港的地位不可取代，在於實行資本主義制度，亦是全球資本進入中國的重要跳板。黃奇帆還強調，毛澤東、鄧小平、甚至是習近平都看到香港這方面的重要性，希望外界不要 「以小人之心度中央之腹。」
黃奇帆本人是在變相向習近平喊話，毛鄧都看到香港的重要性，香港不能毀在現在的中央手中，不要妄想用上海或深圳來替代香港，無論社會主義沿海經濟如何發達，都無法比擬香港的國際自由港地位。因為大陸社會主義制度準備一百年一千年不改變。
在香港問題上，現在的中共中央已不是君子小人的問題，而是惡人終止造惡的問題，一邊動用香港員警無底線的傷害香港和平示威者，一邊派出便衣、利用黑社會與民間愛國紅粉，使香港問題複雜化、暴力事件上升，黃奇帆此時能夠將常識說給中共中央聽，屬於體制內清醒的開明務實派，對那些極力慫恿習中央滅香港抬深圳勢力，一記當頭棒喝。
左右兩邊的體制內力量公開挑戰習近平的可能性現在幾乎為零，但雙方通過特別的方式與語言來影響習近平，則是必然。譬如中美經貿談判一些內容，左派可以推演出中共喪失經濟主權，並危及政治主權，使習近平無法實質性的進行結構性的改變，而在香港問題上，右邊的推演則是告之習近平，如果出兵或出警鎮壓香港，也許可以控制香港，但將對中國經濟甚至政治產生致命的影響，如黃奇帆所坦言，社會主義中國經濟與自由資本主義經濟的對接點喪失掉了，中國經濟如何借力世界金融資本？
中共建政70年大慶與四中全會之後，習近平是不是要改變經濟建設為中心，是不是致力於將自己終身制，正成為中共體制內「最後的鬥爭」，這場內鬥會不會白熱化，會不會讓中國完全倒退到文革狀態？
人們似乎聽到一個不祥的聲音：再給我十年二十年，我給你們一個完美的文革。
如果習繼續當政，終身坐穩大位，對整個改革開放利益集團可能是致命的，農村集體化，工商業也將國有化或部分國有化，這一進程業已開始，馬雲離場，是一個標誌性符號，當然，習也有自己的恐懼，如果失去大位，他不會遭到繼位者清算？畢竟不能傳承給自己後代，其它人當政，一切皆有可能。
習與鄧氏集團，因此出現互為恐懼性的力量，看不見的戰線與鬥爭正在內部博弈。
有一點可以肯定，習近平在體制內現在還只是一個小團隊擁戴，因為控制了軍權與媒體喉舌，通過超限宣傳，似乎真的達到毛澤東的領袖地位，實則是聲勢唬人，整個國家社會得益於改革開放，八九十年前的那些農村流氓無產者、革命者們難以海量出現，更不可能成為新的打土豪分田地的新革命力量，所以，習的紅色宣誓，不過是安慰自己，表達一份江山不能變色、自己堅守大位的情懷而已。
＊作者為獨立學者 專欄作家
