台灣─分裂的家庭:《強國爭霸南海夢》選摘(4)

2019-09-21 05:10

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我們一些人擠在一個髒汙的舷窗前,結果看到的是令人失望的乏味景色,絕對不是雄偉的南極或如畫般的南太平洋。海水的顏色一直灰灰的,直到太陽升起才逐漸變為黃銅色,然後轉為深藍色。遠方的島嶼清晰可見,但很難辨識是哪些島,除了鼓浪嶼之外,因為我在破曉時從飯店房間看過。

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鼓浪嶼很容易辨識,因為十七世紀將軍鄭成功像的關係。高踞在山丘上,這個面貌年輕、身穿盔甲的軍閥令人聯想到巴西里約熱內盧的耶穌像:堅實、高大、威風凜凜。人稱國姓爺,他在華東沿海建立起一個小型帝國,並將廈門做為軍事訓練基地。他的士兵打敗企圖登陸的荷蘭商人。他俘虜他們的女眷,充當奴婢和妻妾。國姓爺是中國軍閥的縮影,強大、無情、維持秩序的領導人。

出海約十五分鐘便可看到金門,一塊低平的黑色土地,狀似龍舌。長僅二十英里、寬十五英里,金門不過是全球陸地的一小丁點而已。但如同全球許多小丁點,數十年來它一直占有軍事重要性。一九五〇年代習慣稱它為共產主義與資本主義的分界線,現在則是中式專制與美式民主的分水嶺,可是現在,這種意義變得模糊不清。在客輪上,你無法分辨共產主義或資本主義,民主或專制。設計師球鞋和彩色後背包上沒有明確的標誌。中國製造的華為手機跟美國iPhone同樣普遍,而後者是台灣公司在中國大陸工廠生產的。品牌、價格和性能比愛國心及政治更受到重視,至少在目前而言。半途中,金門看得更清楚了,此時我們已越過看不見的隱形邊境,套句一九五〇年代百代電影公司( Pathé)在電影院放映的新聞短片用語,這是「地球上最炙熱的地點」。當時的金門(英語舊稱Quemoy)遭到「紅色」中國炮彈的「炮擊」。以當時的用語來說,金門是「無神共產主義」對上「敬神的自由與資本主義」。這個前線與分隔東西柏林的查理檢查哨(Checkpoint Charlie)同樣危險,同為針鋒相對的價值觀與互相競爭的道德高地的焦點。查理檢查哨的威脅老早消失了,可是台灣海峽的卻沒有,即使生活水平及生活方式的差距已經縮減得差不多了。天際線或許改變;政治底線仍未改變。

客輪抵達後,這兩個可能敵人之間的通關程序輕鬆簡單,跟兩個北約盟國之間通關相比的話,比如說加拿大與美國。儘管我可以在廈門登入谷歌,但搜尋引擎被封鎖。我也可以在當地購買手機SIM卡,一個月上網、通話、簡訊吃到飽,才十美元。但我從未在中國買過,因為需要冗長的註冊程序以及與公安面談,而這可能危及我所訪談的對象。

共產國家與自由民主之間的差異已經縮減到這些小事:網路限制,媒體審查,政治控制。囚禁異議人士是與西方根深柢固的價值觀相違背、無法接受的事。但在許多人心中,這些都不算什麼,當你比較中國的成功與中東的暴力以及非洲、南亞無解的苦痛的話。

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