謝青龍觀點:從21世紀民族主義的再興談台灣的統獨議題

2019-08-30 06:50

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20190818 upload-前總統蔣經國解嚴令於1987年中視新聞的電視字卡。(取自中國電視公司新聞部@維基百科/公有領域)
20190818 upload-前總統蔣經國解嚴令於1987年中視新聞的電視字卡。(取自中國電視公司新聞部@維基百科/公有領域)

但是這樣就是民主自由了嗎?自1987年解嚴以來,台灣表面上像是開放民主政治,但是實質上卻國民黨與民進黨兩黨惡鬥,交替執政的結果反而造成意識型態的對立,民眾的公民素養不彰更直接鼓勵了政客們的投機心態。這就是我們希望的台灣獨立嗎?

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在此,筆者想借用美國科學哲學家孔恩(Thomas Kuhn, 1922-1996)的「典範轉移」(Paradigm shift)理論作譬喻。孔恩認為所有的革命都是必須經歷數十年甚至上百年的典範轉移過程才能完成,因為在這個過程中,不同典範之間的不可共量性(incommensurability),不可能透過一個典範的族群完全說服了另一典範的族群而消弭,而是在此彼此說服的歷程中,新族群的選邊加入才是造成新舊典範消長以至於轉移的關鍵,而這樣的歷程通常需要好幾個世代的時間才能完成,倉促短期的快速革命,只會造成更大的對立,甚至是流血暴力的衝突。現今,台灣與中國處於兩個不同的典範,未來是合是分?我不知道,但我知道的是:這需要時間的淬練以及好幾代人的共同努力才能看到它的結果。如果現在我們不願意等待,而任由這個統獨議題繼續挑起民族主義的糾紛,那麼,這個議題的衝突性及其不可共量性,大概也將永遠持續下去(當然,若有人認為可以用快速的武力方式解決,那麼法國大革命便是一個借鏡,因為革命後的法國,接下來的便是近百年的政治動盪,仍舊必須回歸於時間的消融)。

或許有讀者會問:如果需要時間來淬練中國與台灣的統獨問題,那麼究竟要等到什麼時候才能真正解決這個統獨的問題?對此,筆者雖然不能給一個明確的時間點,但我知道:如果中國依舊獨裁、台灣還是民粹,那麼問題就依然無解,因為這時若統一,也不過是台灣再次被統治與殖民的結果,而若獨立那也不過是台灣片面獨立,流血衝突依舊無法避免;但是如果到那時,中國的政治已達民主自由之境、台灣的公民素養亦有理性思維的判斷,那麼此時若統一,那便是真正的華人文化的統一,而如若是台灣獨立,也必然是和平理性的真正獨立啊!

走筆至此,我們還要再問統獨議題嗎?或許民主自由與理性判斷才是真正的關鍵所在,任何用民族主義式的激情,終究只是訴諸於情緒的莽夫之勇罷了!

*作者為南華大學通識中心專任教授

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