1967年，香港左派分子受到中國文化大革命影響，紛紛點燃心中的「愛國」火苗，從起初的示威罷工到之後的炸彈攻擊事件，促使英國殖民政府改善施政，成為香港史的重要分水嶺。隨著現今香港出現革命浪潮，龍應台文化基金會13日在台北市空總新創基地舉辦「思沙龍」講座，播放這段歷史的紀錄片《消失的檔案》（Vanished Archives），並請到香港教育大學副校長呂大樂主講「尷尬中的香港，準備中」，帶領我們從過去的「六七暴動」來省思香港未來的前進道路，此講座更吸引唐飛、陳沖及江宜樺3位前行政院長出席參與。
革命變調 「六七暴動」成傷痛
香港左派分子在「六七暴動」中吹起一股愛國風潮，加上中國政府的背後支持，成立「港九各界同胞反對港英迫害鬥爭委員會」（鬥委會），開始採取愈來愈激烈的手段，以達到推翻英國殖民政府的目的。鬥委會不斷煽動罷工，組織工人及學生前往香港總督府抗議，但一開始的示威行動，卻逐漸走向極端的攻擊行為，鬥委會甚至成立「敢死隊」製造炸彈攻擊，使得原先的愛國、反殖民目標變調，這些改革分子也成為眾矢之的，超過2000人被捕入獄。
Hong Kong's Watershed – The 1967 Riots Cheung, Gary Ka-wai https://t.co/o7aDO12bXr pic.twitter.com/EWvW66nU2d
— very cheap item (@ItemCheap) 2016年6月12日
只想「維持現狀」造就今日尷尬局面
時隔近50年，香港在2014年及2016年初出現了「雨傘運動」和「魚蛋革命」，掀起新一波改革浪潮，而主要原因之一就是英國殖民政府在「六七暴動」改變施政方向，但沒有更長遠的藍圖計畫，導致1997年香港回歸中國後，實行「一國兩制」的法源依據《香港基本法》，經歷2年談妥制定的內容已不符合日後現實情況，包括沒有預期中國崛起，大量中國人民移居香港等問題，都是導致革命再起的因素，也造成香港現今的尷尬局面。
呂大樂提到，香港正面對10項尷尬要點，當年香港回歸中國時，香港人只求「維持現狀」，徹底忽略了日後的「整合問題」，實行資本主義的香港與社會主義的中國如何整合，加上現在中國經濟起飛，香港經濟反而衰退，而當年的香港只認為中國有朝一日會爬到香港的層級，沒想到現在卻是中國超越香港，且中國是獨大心態，香港幾乎沒有籌碼來談對稱整合。另外，立法會採用比例代表制，也讓民主派系各據山頭，無法聯合共同推動改革。
反思歷史 尋求最佳方案
呂大樂還說，為何以前不反英國香港總督，現在卻反中國香港特首，其實並非不反總督，而是沒有人思考這個問題，但現今香港年輕世代會思考特首的代表性及合法性，因此帶動革命潮。香港資深評論員林保華則說，英國殖民時期的香港總督是向英國國會負責，而英國國會由英國人民選出，具有民意基礎，反觀現在的特首不只沒有民意基礎，甚至受北京中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室（中聯辦）控制，根本違背「一國兩制」與《香港基本法》。
《消失的檔案》導演羅恩惠表示，「六七暴動」的左派起初以反殖民為革命目標，而現在的年輕世代也是追求實質民主而推動改革，因此兩者在推行革命上有些地方相似。不過「六七暴動」已造成上一代香港人難以抹滅的傷痛，這一代年輕人進行革命，難保不會再撕裂社會，對此呂大樂強調：「最重要的是能夠反思，想想什麼才是對香港人最好。」
改變尷尬局勢 公民社會是革命主力
對於如何改變現行的「一國兩制」尷尬局面，呂大樂也坦言，在「一國兩制」到期以前，不會有太大的改變，因為北京當局不會進行談判，但也強調，香港想要有所改變，就要靠公民社會作為改革主力，因為特首沒有民意基礎，特區政府與北京當局對談也難完全表達民間立場。呂大樂也說，推動改變的時間一定比預期中還要長，而且現在思考如何改變「一國兩制」，也成了香港面對的第11個尷尬情況，因為這個問題早該在1980年代就尋找解決之道，卻留給2000年以後的年輕人來思索，而在香港人明確了解所需及改變方法前，任何制度都只是紙上談兵。
最理想狀態見仁見智 正向循環擺脫尷尬
當被問到理想中的香港是怎樣的情勢，呂大樂引用自己父母曾說過的話：「若你認為這是一個好的社會，那就是一個好的社會。」他以香港面臨的住房問題為例，主張居住正義的人認為，改革能讓下一代買得起房子，能夠有個安身立命的地方，但也有人不只這麼想，或許還考量到投資利益，因此理想中的香港見仁見智，不過他鼓勵年輕人積極面對，不能迴避問題，藉由互相學習來增進了解的機會，製造正向循環。
