「中國領土不可分割的一部分、中華民族的組成部分、從來不是東突厥斯坦」!中國國務院白皮書為「新疆歷史問題」定調

2019-07-21 13:03

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中華文化認同是新疆各民族文化繁榮發展之基。歷史上,凡是中央王朝對新疆進行有效治理、社會穩定的時期,新疆各民族文化和中原文化的交流交融就暢通,經濟文化就繁榮興旺;凡是新疆各民族文化秉承中華文化崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同的思想,對多元文化吸收融合、兼收並蓄,多元一體的特徵就越明顯,新疆各民族文化就越進步。新疆各民族文化要繁榮發展,必須與時俱進,樹立開放、包容理念,堅持與中華各民族文化交流融合,與世界多民族文化交流互鑑,建設各民族共有精神家園。

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六、新疆歷來是多種宗教並存的地區

中國自古以來就是多宗教的國家,除了組織性、制度性較強的幾大宗教外,還存在大量的民間信仰。除了道教和民間信仰是中國土生土長的之外,其他都由國外傳入。新疆地區歷來也是多種宗教信仰並存,一教或兩教為主、多教並存是新疆宗教格局的歷史特點,交融共存是新疆宗教關係的主流。

新疆多種宗教並存格局形成和演變經歷了漫長的歷史過程。早在公元前4世紀以前,新疆流行的是原始宗教。大約公元前1世紀,佛教傳入新疆地區,4世紀至10世紀,佛教進入鼎盛時期。同期,祆教流行於新疆各地。至16世紀末17世紀初,藏傳佛教在北疆地區逐漸興盛起來。道教於5世紀前後傳入新疆,主要盛行於吐魯番、哈密等地,至清代傳播至新疆大部分地區並一度復興。摩尼教和景教於6世紀相繼傳入新疆。10世紀至14世紀,景教隨著回鶻等民族信仰而興盛。

9世紀末10世紀初,喀喇汗王朝接受伊斯蘭教,並於10世紀中葉向信仰佛教的于闐王國發動40餘年宗教戰爭,11世紀初攻滅于闐,強制推行伊斯蘭教,結束了佛教在這個地區千餘年的歷史。隨著伊斯蘭教的不斷傳播,祆教、摩尼教、景教等宗教日趨衰落。14世紀中葉,東察合台汗國統治者以戰爭等強制手段,將伊斯蘭教逐漸推行到塔里木盆地北緣、吐魯番盆地和哈密一帶。至16世紀初,新疆形成了以伊斯蘭教為主要宗教、多種宗教並存的格局並延續至今,原來當地居民信仰的祆教、摩尼教、景教等逐漸消失,佛教、道教仍然存在。17世紀初,衛拉特蒙古人接受了藏傳佛教。約自18世紀始,基督教、天主教、東正教相繼傳入新疆。

新疆現有伊斯蘭教、佛教、道教、基督教、天主教、東正教等宗教。清真寺、教堂、寺院、道觀等宗教活動場所2.48萬座,宗教教職人員2.93萬人。其中,清真寺2.44萬座,佛教寺院59座,道教宮觀1座,基督教教堂(聚會點)227個,天主教教堂(聚會點)26個,東正教教堂(聚會點)3座。

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