國光劇團是台灣唯一的國家級劇團，地位崇高，有辦公空間、排練場以及一定的員額編制與經費預算，擁有其他表演團體所缺乏的優渥環境，但光憑「國立劇團」的光環是不夠的，因為劇團的營運成效必須接受監督，如果經營不善，也有可能變成老大的「國營事業」。
檢視國光劇團的最高標準，在於其演員與文武場的團隊作戰，現在的團長劇校出身，對京劇藝術涉獵甚深，藝術總監更是國內重要的京劇學者與劇本創作者，內行領導內行，劇團老幹新枝蓬勃發展，中生代撐住場面，青年團員循序漸進，沒有青黃不接的問題。猶記得多年前國光推出「青龍白虎」系列，我很好奇為何沒有《鎖五龍》？因為主人翁單雄信就是青龍星轉世呀！總監解釋因為缺乏份量足夠的花臉，所以捨棄這齣戲，如今看國光的戲，花臉演員頭角崢嶸，代表「培育」成功。
在軍中劇團盛行年代，到國軍文藝中心看京劇的多屬外省軍公教或劇校生，現在的國光觀眾不乏工商科技老闆、大學老師或時髦的貴婦、文藝青年，「國光粉絲團」隱然成形，「團」務繁忙，粉絲像追星一族，國光每齣戲演出，奔相走告。像住在台中的一位漂亮辣媽，每逢國光公演，必攜帶唸小學的一雙子女坐高鐵上台北，住進飯店，隔天從容、悠閒的向國光報到。
除了年度新編的大戲，國光也重新排演傳統劇目，為了吸引年輕觀眾的目光，團方安排性質相近的劇目，訂定聳動、鮮明的主題，有些很有創意，例如「再見禁戲」——告別禁戲的年代就深具意涵，但也有些過於花俏，其實，近二十年來，國光已也建立了口碑，每檔戲都會成為焦點，採用平穩的標題同樣吸引觀眾。
這次「再見禁戲」系列並非首創，大部份的「禁戲」都曾在十三年前的「禁戲匯演」亮相，對「禁戲」再現的處理，有的是依據未禁之前的版本（如《鎖麟囊》），有的是採用更動後的情節（如《四郎探母・獻圖》）。猶記得十三年前的「禁戲匯演」是由說書人串場，說明禁戲原因。這次「再見禁戲」發展出「禁戲奧斯卡」的創意，每一場的演出，由朱安麗與黃毅勇串場，兩位主持人口條清晰，態度從容，就禁戲之所以被禁，娓娓道來，風趣幽默，給觀眾提供了充足的資訊。劇場大廳有看板讓觀眾投票，決定禁戲是否解禁，並在每場演完之後公布答案。
由觀眾投票決定「戲」的命運，開放觀眾投票決定情節、人物角色是否有罪，在現代劇場屢見不鮮，北藝大戲劇系的學期製作希臘悲劇《奧瑞斯提亞》與當代德國作家席拉赫同名小說改編的《恐怖攻擊》都開放觀眾投票，因為劇情有爭議性，觀眾正反面的票數結果往往很接近，每一場的投票結果也沒有固定答案，頗能增加劇場懸疑效果，
「禁戲奧斯卡」開放觀眾投票的必要性卻可以討論。
首先，在今日多元民主、講究創作自由的社會，應該沒幾人會認同威權時期的思想禁錮與作品箝制，投票的結果也必然傾向解禁。另外，每場近千名觀眾，參加投票者寥寥無幾，量體不夠大，原先構想的效果就極有限。當初如果針對某些人物或事件（例如是否同情吳漢以忠孝之名殺妻、田氏為真愛大劈棺），觀眾的投票行為就能產生劇場效果。
國光劇團七月五、六、七日及七月十二、十三、十四日六天的「再見禁戲」演出，觀眾反應熱烈。本文只談談十四日下午最後一天、最後一場的三齣戲——《昭君出塞》、《大劈棺》、《斬經堂》。《昭君出塞》是尚派的戲，文戲武唱，載歌載舞，戰後初期顧正秋在永樂戲院演這齣戲，因為劇中唱詞有「文官濟濟全無用，就是那武將森森也枉然，偏叫俺紅粉去和番……？」有輕蔑國民黨、動搖民心之嫌而遭查禁，顧劇團把這幾句唱詞改為「文官濟濟全大用，武將森森俱英賢，只為俺紅粉甘願去和番……。」隨即解禁，充分顯露了威權時代的荒謬。
此番扮演昭君的是年輕旦角黃詩雅，唱功底子佳，在動作上也靈巧，不似往常的青澀，陳元鴻的丑角王龍、周慎行的馬童都很稱職，與昭君三人合體，各自展現身段與唱工，讓整齣戲產生舞台流動感，畫面甚是好看。
所有的禁戲都是黑色幽默，《大劈棺》更是黑色喜劇，戲裡的人物是莊周、妻子田氏、僕人春雲、莊周化身的齊公子，還有一個站在椅子上的紙紮人。朱安麗扮演田氏，從思春的羞澀、竊喜到劈棺時的焦急、狠毒，最後看見莊周時的驚恐，表演層次分明，角色心理拿捏得很好。鄒慈愛在《大劈棺》裡為朱安麗跨刀扮演莊周，讓這齣戲更飽滿，慈愛的老生扮相俊美，舉手投足，瀟灑飄逸，僕人春雲的戲雖不多，但與田氏的對手戲，頗能發揮綠葉紅花的效果。
我對《大劈棺》的紙紮人二百五極感興趣，這個紙紮人當初春雲以二百五十文從坊間買來的，故名二百五（以前的《大劈棺》還有女紙紮人，喚三百三）。陳清河扮演的二百五，著紙衣、紙帽，有如喪禮靈堂上的紙紮人，白臉兩腮有紅色圓圈，面無表情，紋風不動，沒有無半句台詞，直到莊周揮扇，像傀儡演師操作傀儡絲線，二百五各關節才殭屍般抽動起來，無論化妝、服飾與動作都很搶戲，亦添增陰森恐怖的氛圍。
陳清河曾拜師上海戲劇學校正字輩出身的名丑孫正陽為師，孫正陽師承羅文奎、關鴻賓、梁連柱等人，與上世紀三〇、四〇年代即以扮演這個角色著稱的上海名丑劉斌昆，似無直屬關係，但二百五這個角色是劉斌昆早前與筱翠花合演《大劈棺》所創造的紙紮人。《鎖麟囊》編劇翁偶虹的《菊海拾趣》裡有篇〈看到劉斌昆演二百五〉，提到童芷苓、言慧珠、李玉茹來上海演這齣戲，都請劉斌昆演二百五，因此孫正陽的二百五應是在劉斌昆基礎上再創造。
我極喜歡《大劈棺》謝幕時的設計，先由莊周指揮二百五像殭屍躍動般向觀眾致謝，而後換成二百五指揮莊周、田氏、春雲、齊公子，做紙紮人的表情與動作謝幕。
至於最後一場、最後一齣的《斬經堂》，扮演吳漢的唐文華功力深厚，舉重若輕，游刃有餘，飾演吳母羅慎貞、蘭英公主林庭瑜，也都表現甚佳，但這齣戲的情節因具爭議性，將專文討論。
＊作者為台北藝術大學教授
