無獨有偶地是同年稍後發生上好三號漁船事件，這艘載有大陸漁工的船因為台灣並未開放雇用大陸人，結果在颱風來臨前未能及時獲准入港避風。俟獲准後已來不及，駛入前竟然觸礁，漁民便投入巨浪逃生，有10人不幸溺斃，其餘登岸。媒體指稱這是台灣版的千島湖事件，引發陸委會不滿，澄清漁民是非法雇用。衛生署更在事後強調，應關心的事是，大陸漁工的排泄物污染台灣近海。
其實，不論台灣觀光客或大陸漁工，根據台灣的法令都是非法，但根據大陸的法令都是合法。不過，那些進港避風的在事後可自行駛離，但那些泅水逃生登岸的，則被當成偷渡客囚禁。換言之，他們的肉體是否接觸台灣的土地，是判斷他們是否違反緊急危難規定的依據。像不像載有鳳凰記者的吉利號？遭遇颱風的大陸漁民不能因為緊急危難登岸，海吉利號也不能在太平島申請緊急危難的補給。
外省籍官員引用的上述這些似是而非的合法或非法論述，以及誰有資格作為緊急危難時的權利主體，後來愈演愈烈，淪為一種仿效種族主義的風潮。1999年在模里西斯發生金慶號喋血案，台灣船長殺害15名大陸漁工，陸委會說是船長醉酒意識不清的個案。請問，意識不清的時候卻能清楚分辨台灣或菲律賓漁工不必殺的話，這需要多深層的建構，才能達到這種大陸漁工才是唯一非人的意識效果？
至此，大陸人沒有人權的印象變質，大陸人已根本不再有資格作為人權主體。也就在這個時候，台獨開始執政，進一步將外省籍官員建立的自由價值標準，完全轉變為一種種族主義標準，也就是，一種在想像中不能容許跨越的區隔──兩岸成為兩個種族，其標準在於能否受到權利保障。於是，大陸人不必、不能、不應在台灣受到權利保障，形成實踐台獨的絕對律令。
所以，大陸配偶取得權利身分必須特別嚴苛（立法院某次公聽會提到陸配不是自由戀愛，好像台灣人都是自由戀愛，都才享有自由戀愛的權利），同理，大陸學生連自費健保也不准。看起來沒必要的壓制，卻成為情感上無解的鏈鎖，這不能不說是傳染了種族主義。只不過，台獨是用享有人權的資格，當成不能跨越的基因。因此形成的偽種族主義，特別脆弱，特別容易揭穿，故特別激情。
台獨還有沒有可能擺脫偽種族主義的桎梏呢？台獨在2016年重新執政後，似乎變本加厲。因為，這些偽種族標準不但適用於大陸人，也正開始適用於不支持台獨的台灣人，包括早年依附李登輝的這些外省籍官員，將導致沒有憲法權利資格的台灣人，其數目在短期內難免迅速增長。這不僅是人權的危機，也是太平島的危機，更是台獨的危機。
＊作者為台灣大學、中山大學教授
