王宗偉觀點:冷戰時代的東北亞關係,如何決定小人物的命運

2019-07-07 07:00

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作者分析,川普、安倍與剛剛訪問過平壤習近平之間的可能發生新的互動,東京與北京出於可能被各自盟友拋棄陷入孤立的危機感,到了秋天也陸續開始新的交往。(資料照,AP)

作者分析,川普、安倍與剛剛訪問過平壤習近平之間的可能發生新的互動,東京與北京出於可能被各自盟友拋棄陷入孤立的危機感,到了秋天也陸續開始新的交往。(資料照,AP)

今年6月25日是韓戰爆發69周年,28日G20在日本大阪召開,川普、安倍與剛剛訪問過平壤習近平之間的可能發生新的互動。在曾經血火相交的兩韓,去年春天已經擁抱在一起的時候,東京與北京出於可能被各自盟友拋棄陷入孤立的危機感,到了秋天也陸續開始新的交往。今年中共海軍建軍70周年的海上大閱兵,在美國沒有派艦參與的前提下,日本的軍艦掛著帝國海軍時期就有旭日旗開進青島水域,給周邊各國不小的衝擊。

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這將如何折射整個東北亞的關係呢?在盤整中新的大國關係夾縫中的小國台灣,又要如何看待自己的命運有可能將會如風吹絮,似雨打萍的困境呢?

假如不是韓戰爆發,逼的建國當時不到一年的中共,做了抗美援朝的戰略轉折,被迫選了與美國敵對的這邊。使得台灣在美國的戰略棋盤上,在必須重新考慮圍堵中國的地緣政治布局上,又再次重要了起來。

關於中共介入韓戰的歷史,中國學者楊奎松與沈志華做了不少相關擲地有聲的研究。但在去黨國化以後的文學作品中,寫的最好的堪稱2004年哈金的小說《戰廢品》。用第一人稱回憶錄的形式,講述了一個在韓戰中被遣返的中國人民志願軍戰俘的故事。

美籍華裔作家哈金於2004年出版長篇小說《戰廢品(War Trash)》,用第一人稱回憶錄的形式,講述了一個在韓戰中被遣返的中國人民志願軍戰俘的故事。(取自維基百科)
美籍華裔作家哈金於2004年出版長篇小說《戰廢品(War Trash)》,用第一人稱回憶錄的形式,講述了一個在韓戰中被遣返的中國人民志願軍戰俘的故事。(取自維基百科)

1949年當中國剛剛「解放」,原本就讀成都黃埔軍官學校政訓班二年級學員的俞元被送入中共的「西南軍政大學」,接受思想改造。軍校畢業,他被分配到駐防成都,由原投共國軍所改編的解放軍180師任下級文職幹部。正當俞元聽到時任川北軍區政委的胡耀邦宣布,180師永遠不會離開四川。滿心歡喜地以為可從此以留在母親和未婚妻身邊的時候,他所在的180師1951年春節前奉命被調往前線,北上到東北參加「抗美援朝」。

只經過短期訓練的部隊帶著「美帝都是紙老虎一打就垮」的幻想,手中的是看不懂說明書的蘇聯武器,來到了朝鮮。俞元們到了朝鮮才發現美軍裝備精良、補給良好、物資充沛而實力雄厚。

麥克阿瑟被杜魯門解職後,美軍新的指揮官李奇威,在二戰中並無出色表現。但膽大心細的英雄不會被命運所淹沒,韓戰成為李奇威改寫亞洲歷史的最佳舞台。在1951年春季,李奇威重新調整聯合國軍的部署,制定了給中國人民志願軍量身訂做的新戰術。在韓戰的第五次戰役第二階段中,志願軍各部隊都受到聯合國軍不同程度的毀滅性打擊,180師在38度線上的全軍覆滅,更成為中共軍事史上永遠難以述說的痛。成批的中國士兵在炮火中喪生,倖存者如同散落在戰場上的廢品一樣被聯合國軍俘虜。

經歷了兩年多的戰俘生活,俞元以及其他幾千名戰俘沒有選擇去台灣,而是選擇了回中國。出乎意料的是,或者其實更多是不願相信黨會如此無情。當他們回國後,並沒有因為他們在戰俘營中不懼威逼利誘對祖國的忠誠得到獎賞,而是被當作膽小怕死的逃兵受到了黨的懲罰。輕則寫檢討,重則被送去勞改。此時俞元的母親已經去世,未婚妻也斷絕了和他這個「廢品」的關系。從此俞元與無數戰俘的人生下半場,真正開始了他的「戰爭廢品」生涯。

《戰廢品》榮獲美國筆會福克納小說獎,被美國《紐約時報》書評評為「完美的小說」,登上《紐約時報》評的2004年「十大好書榜」,並入圍普利茨文學獎。《戰廢品》的英文版出版后,很快突破了70萬冊的銷售量。其中文版在台灣出版不到半個月就一版三刷,一度成為各大書店暢銷書榜的常客。

如果對韓戰志願軍戰俘回到中國以後的苦難歷史有熟悉,這本書的故事脈絡其實很多都看得出來,有著真實世界中某些人的痕跡。本書故事的主角俞元,這個精通英文的翻譯,後來成為中學教師的角色,很明顯是參考了<戰俘手記>的主角張澤石。在戰俘營中仍在指揮舊部進行反抗的師政委裴山從突圍失利到力盡被俘,在俘虜營中繼續扮演戰俘領袖,再到回國後的遭遇。原型則是志願軍60軍180師在第五次戰役時覆滅時,代理師政委的政治部主任,也是所有志願軍被俘官兵中職務最高的吳成德

而在韓戰志願軍戰俘的這個故事快接近尾聲時,開始與台灣發生密切的關係。笑到最後笑的最好的,是那一萬多名最後選擇要到台灣開始新人生的前共軍官兵,在台灣沒有人會介意他們的過去。尤其是在兩岸和解開放探親以後,他們回鄉看到當時選擇回大陸的難友,下半生都過得有多慘的對比敘事。至此把人當人看的台灣,不只是國民黨人賴以重生的桃花源,也成為這些前共軍人員後半生的安樂窩。

從這個角度來看,把人當人看的台灣,其實就從來不存在這種可能,被把人當工具看的共產黨統治之正當性。但必須要關心朝鮮半島乃至於整個東北亞發生的事情,可能將會如何牽動台灣的命運。一如1894與1950,甚至是在1953年韓戰結束後志願軍戰俘的歸鄉如何處理。或許更是在觀測誰合適當總統時,台灣人更需要關注大時代的動向,應該強烈注意到的事情吧?

*作者為台大國發所博士生

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