劉君祖專欄:黃河九曲,終向東流

2019-06-30 05:50

? 人氣

「不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長」,不自以為是,所以能夠顯著;不自我誇耀,所以能夠成功;不自我尊大,所以能夠長久。

★一手掌握熱門話題

老子這裡強調的「不自見、不自是、不自伐、不自矜」和孔子強調的「毋意、毋必、毋固、毋我」(《論語.子罕》),如出一轍。

全 而 歸 之

「古之所謂曲則全者,豈虛言哉?誠全而歸之」,古人所說「委屈的反而能夠成全」這句話,難道是空話嗎?確實應該保守住這句話,進而能歸向它啊!可見,「曲則全」等這些話不是老子的原創,自古就有這樣深層的智慧。

「豈虛言哉」,哪裡是空話呢?如果你懂得「曲」了,真正能夠「全而歸之」。萬物的歸趨,是實至而名歸,如果沒有實在的東西,你再怎麼虛誇地去宣傳,也不會有好效果。就像《易經.謙卦》稱「勞謙君子,萬民服也」,勞謙的人才會讓人感覺信服。這些不難理解,但是真做到很難。

人都想辦法找捷徑,靠著一些行銷包裝手段,企圖以「自見、自是、自伐、自矜」來幫自己快一點成功。這都是在做夢!一個人沒有多大分量,硬充那個分量,怎麼能行?《易經.繫辭下傳》講「勞而不伐,有功而不德,厚之至也。語以其功下人者也」,可見,儒、釋、道在謙德上,有多高的共識!

*作者為中華奉元學會理事長,咸臨書院山長。本文原刊劉君祖經典講堂微信公號,授權轉載。

關鍵字:
風傳媒歡迎各界分享發聲,來稿請寄至 opinion@storm.mg

本週最多人贊助文章