在這幾次對外戰爭中，唯一與社會内部動亂有關的就是珍寶島之役，此役可說是中共主動挑起的邊境衝突事件。珍寶島之役的背景與「文革」有關，當時全中國大陸在「文革」戰火捲襲下，整個局勢動盪不安，而毛澤東、林彪為了召開「九大」，不惜在珍寶島製造邊境衝突事件，此一衝突事件幾乎升高到核子戰爭的邊緣，當時蘇聯國防部長葛列契柯（A.A. Grechko）在政治局召開的緊急會議中力主對中共發動核子戰爭，趁機一舉拔除中共的「核子牙」。
可是站在毛澤東、林彪的立場，本來就不準備和蘇聯大打一場，毛、林主要是想利用珍寶島事件，以對外的戰爭來轉移社會内部的不滿，以便產生對抗「蘇修」的民族主義情緒，促使分裂的社會再度整合起來，然後在全民亢奮的「反蘇」、「反修」的高潮中，順利召開「九大」。
師出無名侵台不易
那麼，今天中共在面臨北京大屠殺所產生的嚴重社會危機，中共是否可能重施故伎，再度在台海挑起戰爭呢？關於這個問題，主要的關鍵仍在於訴求目標能否激起社會共鳴。換句話說，中共能否提出一個名正言順的戰爭目標，而獲得民心士氣的廣泛支持，以便師出有名。由兩次台海危機到歷次對外戰爭中可以明顯發現，中共一直是以民族主義作為訴求目標。因此，除非中共在民族主義這個問題上能找出發動戰爭的理由，否則中共很難對台動用武力。問題是，台灣並未像福克蘭島一樣，是在帝國主義勢力的佔領下，中共也無法東施效颦，效法阿根廷軍方，以收復故土為名，而打一場民族主義的戰爭。
更何況，台海兩岸在分離四十年後，雙方的差距愈來愈大，任何人都知道台灣比大陸繁榮，也比大陸民主。再加上隨著近年來探親政策的開放，大陸的軍民對於台灣已沒有任何「階級仇恨」，代之而起的是一種羨慕的心理。在這種情況下，中共很難提出一個能夠激起民心士氣支持，並能產生敵愾同仇情緒的戰爭目標，而出動兵力大舉進犯，這才是中共始終不敢貿然犯台的癥結所在。
反應過度大可不必
有鑑於此，台灣似乎大可不必反應過度，而產生一種莫名的恐共心理，甚至導致了保守勢力的惡性膨脹，反而不利於台灣的民主化。最後必須強調的是，在今後台海競爭中，台灣只有在政治上更民主、經濟上更繁榮、社會上更開放，才能立於不敗之地，這也是鞏固台灣安全的唯一保障。
（＊本文原刊於《新新聞》119期，作者：施嘉雲）
