余杰專欄:習近平不知道五四那年還沒有中國共產黨

2019-05-04 06:20

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真理和真相並不由權力所壟斷,並不是誰的官職高,誰就「句句是真理」。迄今為止,對五四精神作出最精準的概括與論述的,是歷史學家余英時。稍稍有頭腦的華人讀者,在歷史領域,當然相信余英時所説的,而不相信習近平所説的。余英時在其回憶錄中指出,五四時期的所謂「新文化運動」,其核心問題是怎樣接受西方現代的若干中心觀念和價值,使之與中國傳統文化互相溝通,最後引導出中國的全面現代化,但仍不喪失原有文化的認同。西方現代的中心觀念和價值,就是人人皆知的「民主」和「科學」。五四以來,「民主」和「科學」始終被奉為中國所必須追求的兩大價值。當然,與之相關聯的還有其他的價值,如「自由」,這是「民主」與「科學」都不可或缺的先決條件;如「人權」,則是「民主」所要實現的終極目的。

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余英時接著指出,「民主」和「科學」是五四留給華人最重要的遺產,因為德、賽兩先生雖久已入籍,卻仍未在中國大地上普遍地安家立業。「科學」在中國主要表現為「科技」,是「藝」而非「道」;為真理而真理的科學精神尚未充分建立。「民主」的地位則是「尊」而不「親」,甚至還時時有取消國籍、遣返西方的呼聲。正因如此,余英時才忍不住發出「『五四』尚未完成」的感慨。他強調説,從「未完成」的角度說,「五四」作為一場波瀾壯闊的文化運動,不但具有豐富的歷史意義,而且在今天仍放射出親切的現實意義。

中共在本質上既反對科學,也反對民主。以習近平初中都未畢業的文化水準和教育背景,當然讀不懂余英時的書,所以才會「無知者無畏」,將「張飛打岳飛」的笑話當作顛撲不破的真理宣講,其結果只能是「猴子爬竿,爬得越高,屁股暴露得越清楚」。

*作者為旅美作家

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