所以，戴克里先的最後舉措是一項革命性創舉，且超前了近十五個世紀之久。它不單是一個疲倦老人的退位，還是一個全面解決權力繼承問題的新嘗試。他和馬克西米安將同時卸任，並由他們各自的「凱撒」接任「奧古斯都」之職。兩位新的「奧古斯都」——加萊里烏斯（Galerius）和「蒼白者」君士坦提烏斯（Constantius the Pale） ——都會任命自己的「凱撒」，退休時也是把權力轉交給他們。這種設計既可確保權力順利交接，不用擔心會引發內戰，又可確保後繼者經驗豐富且能幹。只有在「凱撒」任內證明自己能力過人者能成為「奧古斯都」。
放下王冠和權杖的戴克里先卸下權力，快樂地退隱到亞得里亞海濱，薩隆內地區（Salonae）的豪華宮殿以種包心菜自娛。 與他同時代的人們幾乎不知道該如何看待這位退休的神祇，而歷史既肯定他的遺緒又隱沒這份遺緒。他結束混亂並恢復穩定，堪稱奧古斯都第二，但光芒卻被一個十九年後繼起的人所掩蓋，變得黯然失色。羅馬帝國過去的枷鎖固然由戴克里先打破，但它的未來卻是君士坦丁大帝所鋪設。
＊作者拉爾斯．布朗沃思（Lars Brownworth），英語世界公認最會說歷史故事的作家，曾任高中歷史老師，熱門播客「十二個拜占庭統治者」（12 Byzantine Rulers）的製作者，被視為開創歷史類Podcast的先驅。本文選自作者著作《拜占庭帝國：324-1453拯救西方文明的千年東羅馬帝國》（遠足文化）
