墨西哥總統羅培茲(Andrés Manuel López Obrador，AMLO) 3月26日分別在臉書和推特發布了一則影片，內容是他和妻子站在墨西哥一處馬雅古蹟前表示他已致函西班牙國王菲利普六世(Felipe VI) 和和羅馬天主教宗方濟各(Pope Francis)，「希望他們向墨西哥的原住民請求寬恕；按照現今說法，他們當年的行徑已構成侵害人權。」信中他提到當年西班牙人「屠殺和壓迫」墨西哥印地安人的歷史，「和解時機已到，但前提是他們來請求原諒。」不過，西班牙外交部當天就拒絕了他的要求。至於阿根廷籍教宗方濟各，早在2015年訪問玻利維亞時就已經為天主教當年對原住民所犯罪行道歉過。
吹皺一池春水
次日，2010年諾貝爾文學獎得主秘魯籍的尤薩(Mario Vargas Llosa)批評羅培茲自己的名字就是西班牙文，有甚麼資格批評西班牙人過去的殖民統治？並謂「羅培茲應該把信寄給自己。」普立茲獎得主歐本海默(Andrés Oppenheimer)則認為，「照他的邏輯，阿茲特克的後裔應該被要求對其先人屠殺其他族人道歉。」《經濟學人》(The Economist)認為羅培茲此舉錯誤有二，一是誰該向誰道歉? 二是事件太久遠了! 其實羅培茲總統如果願意為墨西哥排華事件向華裔墨西哥人道歉不僅可在國際間挽回顏面，還可向美國境內的墨籍移民間接表達關懷，更可為提升墨中關係創造條件。
排華始末
始於1910年的墨西哥革命(Revolución Mexicana)雖推翻了執政長達31年(1876-1880, 1884-1911)的獨裁者迪亞士(José de la Cruz Porfirio Díaz )，但直到1929年「國家革命黨」(PNR)成立、執政後墨國局勢才逐漸穩定下來。
1911年5月位於柯阿維拉州 (Coahuila)的托雷翁(Torreón)市(當地華人稱「萊苑埠」，1906年康有為曾購置房地產）曾發生慘絕人寰的華人大屠殺事件。5月13日清晨馬德羅(Francisco I. Madero, 1873-1913)率領的4500人反政府武裝部隊擊敗800人的聯邦守軍攻佔了最後一座大城托雷翁。5月15日清晨聯邦政府軍撤退，馬德羅部隊入城後對當地的商業階級進行了十個小時的洗劫與屠殺。由於當地商業階級多為華人商戶，故有300多名華人遭殺死，史稱「托雷翁大屠殺」(Torreón Massacre)，又稱「萊苑慘案」。
稍後華人聚居的索諾那州(Sonora)於1920年通過的排華條款中，包括禁止華墨通婚及劃定華人居住地區等措施。1921年中墨修改的商約更將「華工非得中墨兩國許可不得來墨」的規定形諸文字。墨西哥排華運動最主要的人物為加業氏(Pularco Elías Calles)。加業氏出生於索諾那州，曾任州長(1915-1919)、總統(1924-28)、戰爭及海軍部長(1931-32)等多項要職，因此得以在索諾那州肆無忌憚地驅逐華人，其子羅德夫(Rodolfo)任索州州長(1931-1934)期間更不遺餘力地推行排華運動。
從離鄉到歸鄉
1926年美國開始驅逐非法入境的墨西哥人，導致加業氏總統比照對付境內華人。1929年美國大蕭條後更多人返回墨西哥，華裔墨人再度成為被驅趕的對象。留在索諾那州的華人被迫改名換姓或藏匿於墨西哥友人處，羅德夫州長甚至於1931年底成立「郊區旅」(Rural Brigades)擔任搜捕華人任務。從1932年的報紙不難瞭解索諾那州的排華運動已徹底將華人形象妖魔化(如下圖)。
根據統計，1930年墨西哥境內之約有18,000華人，至1940年總數降至不到5,000人，其中大部分華裔墨人回到廣東。1931年3月1日墨西哥政府宣佈停止驅逐華人，但直到1934年12月1日卡德納斯總統(Lázaro Cardenas, 1934-40)上任後才准許流落海外的華裔墨人返國，包括失婚或被遺棄的「墨西哥女人」及其子女。1937年3月第一批89位「墨西哥女人」及其數百名子女自香港啟程返國，之後更多家庭或個人陸續返回墨西哥，幕後貢獻最大者為澳門和香港的天主教會。羅培士總統(Adolfo López Mateos, 1958-1964)任內放寬規定後引發第二波的返國潮，然因去國多年不論是「墨西哥女人」或是「華裔墨人」都有適應上的問題。
一切真歷史都是當代史
意大利學者克羅齊(Benedetto Croce,1866~1952)在1917年曾提出著名的命題: 「一切真歷史都是當代史」。清華大學教授彭剛指出，「克羅齊命題」中有一重要內涵，就是人們總是從當前生活中關切之處或所碰到的問題出發去關注過去。「過去是一片幽暗之地，當前生活中的關切就如同探照燈，決定了被照亮的是過去中的哪些部分。」
長期淹沒於檔案室中的這段墨西哥華人歷史直到最近才因「中國崛起」成為美國史學界研究的課題。多位學者相關研究陸續在美國出版，如2010年Robert Chao Romero的《華人在墨西哥》(The Chinese in Mexico, 1882-1940)、2012年Julia Maria Schiavone Camacho的《華裔墨西哥人》(Chinese Mexicans: Transpacific Migration and the Search for a Homeland, 1910-1960)、2012年 Grace Peña Delgado的《製造華裔墨西哥人》(Making the Chinese Mexican: Global Migration, Localism, and Exclusion in the U.S.-Mexico Borderlands)、2017年Fredy González的《中國百姓》(Paisanos Chinos: Transpacific Politics among Chinese Immigrants in Mexico)及2017年Jason Oliver Chang的《墨西哥反華種族主義》(Chino: Anti-Chinese Racism in Mexico, 1880-1940)等。
美、加均為排華道歉
繼2006年6月22日加拿大總理哈珀(Stephen Joseph Harper)就1923年通過的《華人移民法案》(即排華法案)正式向華人社區道歉後，2011年10月6日美國參議院通過決議案為1882年的排華法案表示道歉，議案並對三藩市以及其他城市當時對華人的暴行和華人移民遭受虐待表示道歉。2012年6月18日美國眾議院也通過HR683決議案對排華法案表示遺憾。2014年6月5日加州參議院通過由共和黨領袖夏樂柏(Bob Huff)提出的SJR23決議案，更要求美國國會就排華法案正式向加州華人道歉(apology)，而不僅僅是表示遺憾(regret)。2018年4月22日加拿大溫哥華市市議會在位於唐人街的中華文化中心舉行特別會議，市長羅品信(Gregor Robertson)代表市府就該市曾頒布排華法令，剝奪華人投票權，歧視華人的歷史向華人社區正式道歉。
中國是墨西哥第二大貿易夥伴，但雙邊投資累計總額不大。墨西哥總統羅培茲如果能比照加拿大和美國的前例，公開向當年的排華運動歷史表達歉意，不僅可平撫的歷史傷痕，更有助提升墨中關係。
＊作者為致理科技大學教授兼拉丁美洲經貿研究中心主任
