猶如海面上泛起的一叢叢浪花，前不久曝光的巴拿馬檔（台譯；巴拿馬文件），在中國產生了一種神奇的效果——來自民間的喜劇性狂歡。幾十年跟著中共「摸著石頭過河」，卻不知過什麼河的迷糊百姓，突然清醒地大叫起來：「哇哈！原來這條河名叫巴拿馬運河！」
馬克吐溫說：「人類只有一種有效的武器，那就是笑。」西方文藝理論把喜劇精神視為弱者與智者對抗困境的手段。在喜劇的詼諧與歡笑之中，充溢著一股生生不息的力量，能夠消解社會的僵化、愚昧與刻板。喜劇精神的實質，是對自由平等的嚮往和追求。
在封牆禁言政治高壓的大倒退時代，不少中國人被迫成為精彩的段子手。他們在網路上機智地運用片言短語，調侃、挖苦、嘲諷，搞笑，給人帶來認識上的頓悟與心領神會的歡愉，這足以證明，趙家政權無法愚弄所有的中國人。
◎ 笑話源自「不一致」的偽善
人們天生就喜歡說笑話。笑話的產生有各種原因，其中有一個「不一致理論」。如果假定的事情與真實情況不一致、出現反常乖謬之時，笑話就像春天的蒲公英一樣飛揚起來。
例如，高調反腐的習近平宣揚「打鐵還需自身硬」，並教育手下官員說「要管好你的親戚，不要用權力謀取私利」，而習的姐夫鄧家貴，這次卻被巴拿馬檔揭露在海外隱藏巨額財富。如此驚人的不一致，導致「姐夫」二字瞬間紅火。曾幾何時，社交媒體裡不知「姐夫」是誰的人，立刻就OUT了。
有詩歌才華的段子手深情地吟誦著：
「小時候/ 巴拿馬是一條寬寬的運河/ 太平洋在這頭/ 大西洋在那頭/ …… 而現在/ 巴拿馬是一堆洩密的檔/ 姐夫在這頭/ 小舅子在那頭。」有人展示書法對聯：「只許姐夫離岸，不許百姓入關。」幾乎人人都躍躍欲試，要跟著姐夫去巴拿馬實現「中國夢」。
但是，想跟「中國第一好姐夫」走的人卻找不到門路，因為姐夫二字業已在網上失蹤，作為敏感詞而無法搜索了。人們哭泣著到處尋人：「姐夫啊，你在哪裡啊你在哪裡？防火牆回答：他剛離去他剛離去。」人們還創造了與姐夫發音相近的英文名稱「Jeff」，來敘說巴拿馬的驚天秘密。
涉及巴拿馬的西方權貴名流不是辭職就是道歉，令中國的段子手們鄙夷不屑。他們嘲笑冰島總理缺乏「三個自信」，竟然不出動坦克，屁大點事兒一天就投降了。英國首相卡梅倫面對危機不會刪帖，不會以「嫖娼」和「尋釁滋事」的罪名抓捕反對他的人，這也是被中國線民瞧不起的。
人們嘖嘖稱讚的是：「我們大國領導人展示風範，什麼叫泰山崩於前而色不變。」被強烈讚美的還有前總理李鵬的女兒李小琳，她曾建議給每個人建「道德檔案」讓人民「知恥」。這一次，網友們紛紛傳閱她的香港護照影印件，驚歎李公主靚麗的身影，竟然又從瑞士銀行飄向巴拿馬。昔日薄熙來太太谷開來因離岸公司而殺人的驚悚劇，如今出現了更吸引人的最新版本。
由此看來，笑話來源於「不一致」，是由於邏輯上的自相矛盾，表像與本質的不符。當人們發現趙家人極其無恥的偽善與欺騙，認識到當局因巴拿馬檔禁網拘人，實際上是一種「封鎖式招供」，一片轟然的笑聲就無法抑制地爆發出來，趙家人的斑斑劣跡被暴露在陽光下。
◎ 思想耗子鑽洞，公民意識滋長
手持世襲的寶杖，篡奪了權力的趙家人漫天說謊，裝腔作勢，讓世人把他們當作「大大」神明來敬畏歌頌。被軍隊的刺刀和員警的棍棒簇擁著，權貴們毫無顧忌地視人民為無知的群氓。
然而，就像一隻思想的耗子，來自巴拿馬的消息在重重圍困的大牆上鑽出一個小洞來，使道貌岸然的趙家露出麒麟皮下的馬腳。沒穿衣服的皇帝成了千古笑談，不可一世的他們陷入恐慌之中。
一些有思考能力的段子手深入挖掘這個政權的荒唐之處。他們辛辣地嘲笑說：「共產黨人死都不怕，就怕公佈財產，那是黨內最嚴厲的處罰。」「我深刻理解黨媒姓黨的重要性了。」「中國政府打虎的結果是，讓自己變大老虎。」
喜劇性的寓言創作也在此時大顯身手。例如，一個資深段子手講述豬和驢的有趣故事。一頭豬認為自家的院子最好，因為那是它出生的地方。驢子告訴這頭豬說，爺爺把錢全存在城裡了。見蠢豬還是不以為然，驢子只好歎口氣說：「你知道那錢是怎麼來的嗎？那可是賣豬肉得來的！」
人們因此全明白了，巴拿馬揭露的只不過是趙家如山罪行中的一小撮土，集權是腐敗的成因，他們的政治就是要奪取財富分配權。於是有人用點睛之筆總結說：「一直以為土共那個鐮刀錘子代表農民工人，剛才發現這兩件傢伙的真實含義——鐮刀用來收割民眾創造的財富，錘子用來鎮壓敢反抗的人。」
魯迅先生說：「喜劇將那無價值的撕破給人看。」趙家可以封網抓人，但他們無法逃脫喜劇段子射出的犀利之箭，在普天的集體狂歡中，趙家人受到毫不客氣的奚落和嘲弄。中國人的公民意識也連同喜劇段子一起悄悄滋長，那是人們通往真實與正義的一條迂回曲折之路。
◎ 滑稽表現人的痛苦憤怒與反抗
但妙語如珠的詼諧笑話並非珍珠項鍊，而是帶刺的花冠，有著苦澀的餘味。搞笑的衝動往往產生于悲哀的現實生活。當人們遭受權力政治的踐踏，面對鎮壓的殘酷與當局的謊言，想到自身所面臨的困境，他們感受到一種強烈的荒誕感，想要吐槽的願望油然而生。
去年七月的那個黑色星期五，一夜颶風，中國各地的死磕派律師或被秘密抓捕，或遭威脅騷擾。滿懷悲憤的段子手寫道：「建議以後高考招生的時候，法律系和新聞系招生的老師，負責任地在招生簡章上說明：本系優秀人物有坐牢風險，請各位考生在報考之前諮詢家長。」 「我媽說：天通苑的足浴店都停業了，因為坐成一排泡腳屬於聚眾活動…。」
今年愚人節時，國內的一個廣泛流行的滑稽段子是今年愚人節時，國內的一個廣泛流行的滑稽段子是：「我們跟對了黨，天天都是愚人節。」執政黨到處展示他們不可理喻的愚昧，這就使傳統的喜劇觀和悲劇觀不再互相排斥。——人們既想哭，又想笑，在表面淘氣的搞笑中，滑稽與深刻的痛苦相互交融，搞笑段子揭示了許多悲劇無法表現的東西。
波蘭思想家米奇尼克說：「極權統治的實質就是消除一切自發的政治生活，把社會中的人分裂成一個個的原子，其目的在於使每個人只能孤立地面對整個制度，從而使人感到形單影隻，而且往往茫然若失，敢怒不敢言。」
然而，長期遭遇挫折的中國理想主義者，在承受了巨大的焦慮與絕望之後，找到了這種特殊的語言——笑話，一種自我拯救的生存策略。哲學家尼采認為，人因為忍受了極度的痛苦而發笑，「酒神精神」喻示著情緒的發洩。佛洛德把夢和玩笑都解釋為巨大的精神能量的釋放，以及對自我深淵的窺視。玩笑在這時已經不僅是玩笑，而是對社會現實的蔑視、貶斥與反抗。
同樣心懷痛苦的中國人，因為對同一事件發出相同的爽朗笑聲，表現出同樣強烈的關注，於是，他們不再是一個個分裂的原子，而獲得了一種命運相關的親切感。在那個被他們稱為「大精神病院」的國家裡，這些社會批評家們真正懂得了罪惡與苦難，獲得了一種堅定而豁達的人生觀，成為自我反省的社會良知。
◎ 如孩子扔石頭，以嘲弄干預社會
毫無疑問，喜劇搞笑是帶有一定的顛覆性，是對現實的挑釁。優秀的段子手其實和政論家一樣嚴肅，只是他們的說理方式特殊。他們講笑話，像小孩子一樣向一潭死水似的社會扔石頭，激發出喧囂而戲謔的聲響。
即使在極其嚴苛的歐洲中世紀，被欺壓的底層人民也可以在狂歡節時，盡情嘲諷權貴。這種嘲笑被稱為「曇花一現的自由」。但當今中國網路上的段子，雖然常遭刪貼，仍然有很多吐槽段子倖存下來。即使是曇花一現，段子手們仍然巧舌如簧樂此不疲，既娛樂自己，也扮演了一個反應人民心聲的重要角色。
例如一個段子說：習主席夜半投宿，老嫗問門外是誰，習主席報上他那一長串聲名顯赫的黨政軍首腦職務。老嫗回答說：「我這住不下這麼多人！」貪權嗜權之人無法被腐朽的體制所約束，但在公眾幽默中往往出乖露醜。近年來，傲慢自負的習主席是受到揶揄較多的一個。
趙家人的品德和智力，也是段子手們的一個拿手的趣味性題材。例如一個故事說，小明總是虛報自己在學校的成績，父母知道後愁眉不展，小明卻抱怨父母，說他們不該去學校，瞭解真相沒好處。爺爺聽罷大驚，對小明說：「你是未來國家領導人的材料啊！」
好的笑話大都講述令人心酸的故事。例如在關於兩會的笑話裡，有一個記者問大會主持人：現在市場的糧食與蔬菜農藥殘留物已經嚴重超標，老百姓還有放心安全的食品嗎？大會發言人沒好氣地回答：「提問也不動動腦子！你以為農藥就是真的嗎？」又如臺灣為什麼不禁摩托車的問題，大陸段子手的答案是：「臺灣的每一輛摩托車上都坐著一張選票，沒有任何一屆政府敢限摩。」
喜劇段子就這樣，通過一個小小的場景，幾句簡單的對話，就能使怪誕變得驚人的清晰，令人啞然失笑而又痛心無比。這種無比辛辣的的搞笑是對荒謬社會的抨擊。人們對腐敗無能的政權的痛恨，經過文字修飾，使其攻擊性與娛樂性融合在一起，將憎恨 提高到藝術的高度。
◎ 幽默發光，一種非暴力策略
當年卓別林在嘲諷獨裁者等社會醜陋人物時，他以原始的方式進行挑釁，拽別人的鬍子，往別人的湯盆扔鼻涕。這些手法，是當今網路段子手想幹而不能幹的。但當今段子手同樣能嫺熟地使用多種諷刺技巧，以妙不可言的笑話掀起理智與非理智交鋒的高潮。
一些才華橫溢的段子手充當了先知和預言家的角色。他們在民間社會搜集趣聞笑料，磨礪其鋒芒，創作出很接地氣的犀利段子。看起來，來自草根的娛樂文字如同大白話，但卻如佛洛德所說：「引起懸念的笑話，讓人們笑五秒鐘之後，再想五秒鐘。」
例如，一個有關開倒車的段子：一個男子偷車後不會開，臨時學，只學會了倒車，硬是倒著車開了100公里回到家。於是有人說：「這還不算牛的，我老家湖南有個奇人，偷完車後也是不會開，臨時學的，只學會倒車，硬是倒車開了65年了。」
幽默總是敵視任何形式的極權，帶笑影射的利箭總是準確射向最直接的目標 ——那是歷史上早該死去的獨裁僵屍。對這一類段子，人們無法一笑置之。它們不僅闡釋問題，而且如利刀割物般的剖析問題。這種令人折服的段子可視為「思想喜劇」。
正因為段子能夠介入最尖銳的社會矛盾，因此，在國際非暴力抵抗運動中，「嘲諷」被認為是一種可行策略。這種策略比較容易獲得公眾支持，有著強大的功能, 可以削弱獨裁政府的合法性，以令大眾拍案叫絕的手法向專制挑戰。
只會使用暴力手段的趙家人，因為惱羞成怒曾拘留過兩位搞笑漫畫家——上海藝術家戴建勇和廣東維權律師葛永喜。但在經過喬裝打扮的精妙文字段子面前，智商可疑的趙家人幾乎不知所措。
如前所述，在中國網路上遍地風流、令人眼花繚亂的笑話段子，來自人心中的一種高尚的痛苦與絕望，蘊含著深切的人文關懷。面對自由喪失的絕境，拒絕麻木的中國知識份子相信，閃閃發光的幽默可以戰勝恐懼。不願呆在黑暗的曠野裡空等戈多，他們以充滿智慧的、具有摧毀力的笑聲，打開黑屋之窗，喚醒一個民族的自由精神。
＊作者為旅居瑞典的中國作家。（本文原載香港《爭鳴》雜誌，萬維讀者網瑞典茉莉博客，作者授權轉載）
