舒緗家觀點:人類政治文明的兩道門檻

2016-04-21 07:00

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不滿校方種族歧視作法的學生聚集校園中進行抗爭。(美聯社)
不滿校方種族歧視作法的學生聚集校園中進行抗爭。(美聯社)

有個小故事很能說明黑人的「文明陋習」和「黑白衝突」真相。

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曾聽一位嫁給美國白人的華裔女性說,有次他們夫妻出門,丈夫開車走錯路,誤入一個黑人社區。當她還渾然不知好歹時,她丈夫已經「嚇得要死」,急急忙忙地找路要離開黑人社區。為什麼?怕遭到黑人暴力攻擊。

可以設想,如果她的白人丈夫「不小心」誤開車進了「唐人街」,他會慌亂嗎?絕不會,也許還順便下車來吃一頓美味中餐呢。

和華裔╱亞裔作個比較就能理解,誰能說,這位美國白人的「嚇得要死」,是對黑人的「種族偏見」、「種族歧視」,而不是黑人自己的群體行為搞砸了他們形象?

即便如此,對任何一位優秀的黑人個體,美國社會絕不會因為他的黑膚色而壓制他,歐巴馬就是如此成為總統的。也所以,無論政、經、文、藝、體、科、軍……的各行各業,有成就的黑人不計其數。同樣道理、同樣不計其數的,還有華裔、亞裔、拉丁裔……。只要個體自身出色,膚色和族裔身份不會是「成功」的障礙,這就是美國讓人不得不服的「超族」文明水準,也是「美國夢」的實質(順便註解一下,筆者生活了多年的加拿大也是同樣的「超族」)。

消弭民族主義,摒棄「種族詮釋」

「超族」的第二層意義在國際。在國內消除了族群意識╱隔閡,達到族群平等,到國外就容易揚棄民族╱國族主義,淡化國家和「主權」意識,從而,國與國、族與族之間文化和語言的多元差異依然存在,但國族對抗消弭、領土糾紛不再、邊境開放、人員往來自由、遷徙就業沒有管制、各種跨國跨境的政治、文化、經濟活動自由開展……,這就是當今人類的「大同世界」了。如此王國,全世界目前只得一例﹕歐洲,即「歐盟」和「申根條約」簽約國。

即便是歐洲的「世界大同」,也並不意味著天堂般的一切平安順暢。眼下,歐洲便遭受著內生的經濟危機和外來難民潮的折騰。但與亞洲相比,那已在完全不同的文明層次。亞洲的體制對立(兩岸、兩韓、中美)、歷史恩怨(中日、韓日、兩岸)和領土糾紛(族繁不及備載)夾雜在一起,戰爭陰影揮之不去。但這一切,在歐洲早已是明日黃花 ── 除開外來的伊斯蘭恐怖主義和俄羅斯威脅,歐洲自身今日還有多少亞洲般的無聊糾紛?哪裡還聞得到亞洲般嗆鼻的戰爭硝煙?亞洲的文明進步,比歐洲不知落後多少世代。

「超族」的第三層意義在「大腦」,即人類思維方式 ── 族群意識越消亡,越不會犯「種族詮釋」。「種族詮釋」在歐美先進國家的「主流社會」十分罕見,但少數族裔中還很普遍,如前文列舉的美國辛普森,李文和與校園槍擊的三案。在亞洲,日本右翼用「為國犧牲」來美化靖國神社中的戰犯、中共用「老霸權壓制新強權」偷換中美間的價值矛盾實質,兩者都是上升到「國族」層面的「種族詮釋」。臺灣的二二八事件和兩岸矛盾解讀,也都有「種族詮釋」貫穿其中。

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