高校少女的青春是我靈魂救贖,關於制服的絕對領域...

2015年04月22日 12:08 風傳媒
photo credit:史旺基臉書(http://goo.gl/oDyrd5)

photo credit:史旺基臉書(http://goo.gl/oDyrd5)

每個人都曾穿過制服,從國小開始,「制服」就跟著我們到高中畢業,一直到出社會跟著職業屬性,如空姐、護士、警察,制服才又開始「如影隨行」。 

我們對於制服的想像,腦中可能會冒出許多名詞:青春、青澀、情色...,特別「高校制服」更容易與「少女」產生連結。最近在台灣就有一位作者劉揚銘從17歲就對高校制服產生興趣,一直關注了近20年,終於推出一本長達6萬多字《高校制服戀物論》的著作。別以為這本書很變態或邪惡,書中引用許多社會學、心理學理論了解人們對制服的喜好與各種光怪陸離的社會現象。

「『制服』是我的愛啊」,劉揚銘露出淺淺微笑,念師大附中高二時,有學長借了北一女中、中山女中、景美女中、稻江護家等校制服展覽,引起劉揚銘興趣,但他倒是對「上班族制服」沒那麼喜歡,「『高校制服』是很特別的存在,很多動漫、格鬥遊戲常有水手服女生,我一直覺得這是有學問可以論述的」。

2012年離職賦閒在家,劉揚銘決定鎖定多年嗜好「制服」寫部落格,一開始只是想平反「研究制服也可以很有質感」,以前在商管雜誌任職的他從部落格發現,佔大宗的「制服」研究系列比寫商管職場更受歡迎,為了更加強專業度,劉揚銘讀了5本日文書,包括社會學、服裝史、歷史學來念,中間有人介紹他看「制服地圖」網站,他因此而認識攝影師史旺基

高校制服戀物論劉揚銘1
劉揚銘關注「高校制服」主題多年。photo credit:風傳媒

本名蕭宇程的史旺基曾出過2本「制服女孩」攝影集,也是「制服地圖」網站攝影師。他2013年從師大資工博士班畢業後,不但寫得一手好程式,也擅長人像攝影,攝影作品還曾登上美國時代雜誌(2012),,並多次獲得法國PX3(2011、2013、2014)和美國IPA攝影獎(2012、2013)。

史旺基得獎2
史旺基曾獲法國PX3攝影獎。photo credit:史旺基臉書

高校制服戀物論》是史旺基和劉揚銘首次合作,也是史旺基第一本圖文書,書中青澀女學生穿著各所高中制服,搭配劉揚銘的剖析與觀察,讓這本書不僅有美圖,還有知識與歷史、文化深度的觀點。劉揚銘靦腆的表示,為了《高校制服戀物論》,除了讀完數本專書之外,還花了1年時間內化,謹慎的從少女、青春、情色、社會學等4大論點著墨,比如從「歷史對制服的特殊看法」論述等。「其實現在出這本書稍微遲了,畢竟這不是一個應該喜歡制服的時代,而應該是脫掉制服去『尋找自我』的時代」。

最近台灣吵得很熱的「解放乳頭運動」(FreetheNipple),同樣對於女體,劉揚銘的態度又是如何?「就像書中〈制服為何總與情色聯結?從喬治˙巴代伊《情色論》談起〉這篇提的,有的人說露胸部是情慾象徵,但身體跟情慾並非是等號」,劉揚銘強調,情色不是來自於身體,情色甚至與性行為無關,「情色」來自於「禁忌」,為什麼看到乳頭會有情色感,只是因為我們看不到,「如果人在新幾內亞原始部落,所見所及都是上空者,我們會覺得他們都很色嗎?所以女生有沒有露胸部,跟情不情色無關,只因為台灣是個『女生不能上空』的社會」。史旺基則從攝影師角度切入,「台灣風氣還是不同吧,以攝影來說,日本攝影師荒木經惟拍過許多情色照,但在日本司空見慣,荒木經惟還有『情色大師』之稱」。

高校制服戀物論史旺基
史旺基把攝影當興趣,意外拍出一片天。photo credit:風傳媒

合作完《高校制服戀物論》後,兩人對下一步也有初步規劃,史旺基除了出版第3本〈制服女孩〉攝影集,他一直想把專長「資工」與興趣「攝影」結合,「協助修正『制服地圖』網站架構,也有些影音整合計畫,期望能將『制服地圖』打造成學生聚集的發言平台」。

劉揚銘想寫「正妹經濟學」,他認為台灣社會太看輕「正妹」這件事了,「手機遊戲找正妹,政府推政策找正妹,警察形象也要推正妹,軍人招募也要正妹,『正妹經濟』應該可以從社會意涵或商業力量去分析」,他的靈感來自去年看到的書《姿本力》,「這本書給我啟發,它統計出你把時間投注修正你的外貌,跟你把時間投注念大學、受教育這些投資,得到一樣的成果竟是同等的,很有趣」。

高校制服戀物論
高校制服戀物論》完成劉揚銘研究制服夢想。

 

 

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