過往，鄙人在立場新聞撰寫《中史科的問題》系列，不止一篇講到所謂的「蠻夷」，其實比漢人更懂中國文化，匈奴劉淵工文字，識《毛詩序》。羯族石勒開學堂，教授弟子儒家經典。鮮卑皇族之後元好問《論詩三十首》，為大學中國文學批評科必讀。在我們的印象中，蒙古好戰，然有多少為真？
香港中學讀的世界史，以西洋為中心，即使是日本與中國部分，仍然以「西力東漸」，兩國作出的反應為專題。但，在歐洲執世界牛耳之先，蒙古已經建立一橫跨歐亞帝國，版圖之大，至今仍無一國能超越。世界史應以何國家為中心開始，吾人是否應該再為探討？又，作為學研之人，對於任何「常識」，應該抱有懷疑態度。今天推薦這本《顛覆世界史的蒙古》，可以糾正一般人的錯誤理解。書名雖以蒙古為名，但旁及其他我們根深蒂固，認為理所當然的知識。
首先，作者指出，歐洲主導世界，是18世紀才開始，在13世紀時，蒙古帝國，已經橫跨歐亞，而且版圖比任何一個殖民帝國為大，此其一。
不止香港，小時候看的台灣兒童讀物，都以伊斯蘭教為中東主軸概括之。然而，庫爾德與土耳其族，皆為遊牧，阿富汗的普什圖族，也遂水草而居，今天他們還有過千萬人居於巴基斯坦。BBC與CNN便報導過塔利班在巴國的勢力範圍，可控領域，比國際承認的合法政權還大。這個阿富汗倒臺政體，能在巴基斯坦發揮影響力，或多或少，與普什圖族有關係。吾人不應以伊斯蘭教簡化中東地區。
美國發動伊拉克與阿富汗戰爭，聲稱勝利後，駐守美軍不斷遭到炸彈襲擊，當年有看新聞，我們都知道。然而，蒙古以非伊斯蘭教徒身分入主，統治過百年，穆斯林不但沒有打遊擊負隅頑抗，反而成為他們的財金官員，替他們打點整個帝國，由陸到海，由中東至中國，都有他們足跡。三寶太監鄭和，所以是穆斯林，就是明朝時，華北已為色目與蒙古人集居之地，北京是成祖地盤使然。
史籍的確白紙黑字記載蒙古曾屠城，但更多的史料，發現蒙古人多是以情報戰或反間計取勝，勸降成功，比攻佔更多。從上段文字，穆斯林願意幫助蒙古人，在彼等朝中為官，可以想像到，所謂的屠城，很大可能是宣傳恐嚇計謀，令穆斯林開城就範。
東亞概念，聽起來，東亞就是東亞，然仔細化分，我們會得出一個模糊結果：究竟東南亞是否包括在內？如果以漢字文化圈，或中國朝貢體系計算，越南的確在其中。然而，今天又不少人把東南亞從中抹掉。可以說，這個名稱，是自由伸縮的。
亞洲亦是如此，不應輕率以Asia定義翻譯，因為東方人所謂的亞洲概念，最早是福澤諭吉講脫亞入歐為先，有優劣的觀念存在。中國人的亞洲概念，則比較複雜。根據周佳榮教授考證，單是魏源《海國圖誌》一書，便有亞悉阿，亞細阿等各種譯法，請記住，是同一套書。
