編按：南奧塞梯亞是自喬治亞獨立的國家，目前僅有5個國家給予外交承認，而今年適逢第2次南奧塞梯亞戰爭10周年。俄羅斯在2008年公開出兵協助南奧塞梯亞對抗喬治亞，加上今日仍有駐軍，歐美國家把南奧塞梯亞視為「俄羅斯占領區」，而南奧塞梯亞為了與北奧塞梯亞合併，有意成為俄羅斯的一部分，但俄羅斯對此則採消極態度，未給予正面回應。
居住在高加索地區的奧塞梯亞人是當地的1支民族，由於歷史因素，今日分散在俄羅斯境內的北奧塞梯亞自治共和國，以及實質獨立的南奧塞梯亞共和國，而生活環境被群山圍繞，山在奧塞梯亞人心中有著不可撼動的地位，因為這與他們的傳統信仰有關，且傳統信仰今日仍深受奧塞梯亞人遵循，儘管他們也是東正教徒或穆斯林，來自北奧塞梯亞的歐嘉直言：「我們每個人都有2個信仰。」
傳統信仰不是異教 人人都有2個信仰
不論東正教或伊斯蘭信仰，都是一神信仰，且視其他信仰為「異教」，「不可以用異教來稱呼我們的傳統信仰」，來自南奧塞梯亞的阿蘭用有點嚴肅的語氣說道；奧塞梯亞人的傳統信仰認為自然充滿各種神靈，而每個村莊的所在地區都有1座山被視為聖山，山上就有祭祀的聖殿，隨著拜占庭帝國（Byzantine Empire）的傳教士10世紀左右開始對奧塞梯亞人傳教，奧塞梯亞人逐漸改信天主教。
「傳教士把天主教中的聖人與奧塞梯亞人傳統信仰中的神靈做結合，透過本土化來讓奧塞梯亞人接受天主教」，俄羅斯籍的導遊一邊帶路前進位於群山中心的聖殿，一邊解釋奧塞梯亞人怎麼會改信天主教。至於伊斯蘭信仰，則是在18世紀隨著另支民族「切爾克斯人」（Circassians）的入侵而傳給奧塞梯亞人；1774年成為俄羅斯帝國的一部分後，開始以東正教為主要信仰。
民風非常保守 事事都要「男女有別」
不過蘇聯瓦解後，奧塞梯亞人逐漸重拾傳統信仰，把天主教聖人聖喬治（Saint George）稱為「瓦希特吉」（Uastyrdzhi），而瓦希特吉原是奧塞梯亞人傳統信仰中的神祇，相傳是留著長鬚，騎著白馬的男性，是男性與旅人的主保聖人，且因祂保護男性的性能力，因此女性不能直呼祂的名號，通常用「男性聖人」來代稱，這樣「男女有別」的模式，也是奧塞梯亞人傳統文化的一部分。
女性不只不能直呼瓦希特吉的名字，就連祭祀都是男女完全分開進行，加上奧塞梯亞人重視年齡輩分，因此均由一家之主帶領祭祀，而祭祀的食物就是奧塞梯亞人的主食：夾有起司或蔬菜的大餅，通常大餅有3層，代表天堂、人間、地下3個部分，且餅也只能由一家之主來切，更特別的是不可轉動盤字切餅，其他菜餚還有黃瓜和蕃茄為主的沙拉及牛肉；奧塞梯亞人不用豬肉祭祀，也鮮少吃豬肉。
