王瀚興觀點:讓「銀」彈飛一會兒?年金被砍大陸補貼?

2018-07-07 06:40

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年金改革引發爭議,針對中國智庫以百億填補臺灣軍公教退休金缺額,作者認為,「禍福無門,惟人自招!」(甘岱民攝)

年金改革引發爭議,針對中國智庫以百億填補臺灣軍公教退休金缺額,作者認為,「禍福無門,惟人自招!」(甘岱民攝)

日前所謂「年金改革」進入下一階段,大砍軍人年金,反彈最力;雖退休人員徒呼負負,然已難扭轉頹勢。未料,中國大陸智庫提出新意:認為應由陸方,每年花百億,填補上開臺灣軍公教遭砍年金。輿論沸騰,筆者容有議論。

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中國歷史中,「銀彈手法」首見於《史記·李斯列傳》:秦始皇為一掃六合,聽從李斯建議,重金遊說諸侯,願受者交好,堅壁清野者,以刺客殞命,對統一進程起了很大的作用。無獨有偶,楚漢相爭,劉邦謀士陳平,亦請領巨資,離間楚營君臣,亦收奇效。無怪乎,有錢能使鬼推磨,「孔方兄」(按:古錢幣外圓內方)威力之大,不可不慎!

承前,常言六國獨抗暴秦,若六國君臣上下一心,政治清明,試想:忠臣豈能殺盡,諛臣焉能得意?今臺灣年金毀約在先,錢坑浪費在後;內有獨夫,外有勁敵,別說六國尚存,尚且不足與秦國相抗衡,彈丸之地臺灣,政不通,人不和,豈能螳臂當車?況且,若台人果認中國金援攻勢凌厲,何苦大開其門,先尋釁於忠於國家的退休軍公教人員?禍福無門,惟人自招!

或謂:軍公教應有愛國情操,豈可見利忘義?漢儒董仲舒有云:「正其誼不謀其利,明其道不計其功。」向來儒家最標榜的,為存義去利,看似高風亮節,實為虛偽作假。司馬遷在兩千多年前《貨殖列傳》,就提出「富貴存而仁義附焉」,空談義的孔子弟子原憲,連溫飽都有問題;反之,子貢經商有道,不僅資助孔子周遊列國,更使儒家廣為流布,誰能說錢財不重要?義能吃能用嗎?

承前,筆者服預官役時,長官細述苦樂,一抹微笑地說:「沒關係啦,這麼苦的日子都過了,服役二十年,又中校缺,以後國家還有終身俸給我。」如今回想起來,不是很諷刺嗎?今日高舉「年金正義」的人,不過是腐儒口語。有道是「巧者有餘,拙者不足」,嫉妒軍人退休金,卻不思軍人付出幾何,公務員聰慧多少。恨人有,笑人無,那能說是「臺灣價值」?

大陸知名電影《讓子彈飛》:土豪黃四郎(周潤發)和貪財縣長馬邦伯(葛優)與綠林好漢張牧之(姜文)周旋,電影最末:張牧之分以銀兩、槍枝,銀彈與子彈攻勢,最終使鵝城的百姓,從畏懼到敵視,從敵視到行動,鏟除惡霸,毀了黃四郎的四代家業。承前,從兩蔣,李、陳、馬、蔡總統,兩岸對峙長達70年,奮五世餘烈,本可與對岸進行良性競爭,以拖待變,怎落如此田地?哀哉!連老蔣陵寢尚遭潑漆,國府忠魂,以後尚能血食乎?或認領上開陸方的資助者為「叛國」,我們要問問:「愛那個國?」、「這個國家,愛軍人嗎?」

綜上所述,史記名句:「何曰仁義?以饗其利為有德」,雖俚俗卻實際,誰給我好處才是真的,仁義是空話;畢竟,義不帝秦的魯仲連,實乃鳳毛麟角,要民眾高風亮節究屬強求。再者,日前幾隻老鼠,就能嚇得臺北捷運,百人竄逃,臺人若驚弓之鳥,斷不能戰,何苦兵戎相見,玉石俱焚?「銀彈總比飛彈好」,不若請陸方大國大量,口惠實至,先對臺灣軍公教釋出實益,讓「銀彈」飛一會兒?

*作者為律師

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