「十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義」。毛澤東的這句話，可能是許多特定年齡段的中國人第一次聽說馬克思這個名字。
後來，中國推崇馬克思主義的華麗詞藻，不僅連綿不絶，而且與時俱進：「革命導師」、「放之四海而皆凖」、「指路明燈」、「萬里長河之源、參天大樹之根」……過去幾十年來間，馬克思無處不在，天安門廣場有過他的巨幅照片，人氣最高時，甚至連死個人都被俗稱「見馬克思去了」。
1991年前蘇聯垮台後，中國成了世界上最後一個共產主義大國。
5月5日是馬克思出生200週年，今年也是他的《共產黨宣言》發表170週年。一貫宣稱篤信馬克思主義、推行社會主義的中國是怎樣慶祝的呢？在西方、特別是馬克思的故鄉──德國小鎮特里爾，人們又在說什麼？
中國在做些什麼？
簡言之：隆重紀念。概括起來，似乎是要讓馬克思主義更加：
- 中國化
- 時代化
- 大眾化
中國的紀念活動，從上到下、從裡到外、從老到少，涵蓋各個層面。上有習近平親自訓話；中有學術組織積極研討；至於基層嗎，電視台、電台黃金時段播出連續節目。正好趕上五一節放假，或許更多的人有更多的時間學習學習？
中國化：習近平還是馬克思主義者嗎？
這要取決於你問誰。
5月4日，北京人民大會堂舉行紀念馬克思誕辰大會，習近平親自講話。
4月23日，習近平召集政治局集體學習時說，馬克思主義「依然佔據著真理和道義的制高點」，但他也強調，要堅持和發展的是「21世紀馬克思主義」、「當代中國馬克思主義」。
至於中國化要走多遠，這還有待觀察。不過，西方很多學者對中共馬列理論的最大批評恐怕就是把主義「中國化」：隨時隨地因為自身需要而改變「主義」，修正「原則」。很多西方學者曾經質疑，《共產黨宣言》、《資本論》等共產主義經典理論文獻中馬克思當年所憧憬的天下大同、無階級社會、平權、民主等共產主義理念，後來在蘇聯化、中國化、朝鮮化和古巴化之後，與馬克思主義還有多少關係呢？
4月27日，中共喉舌《人民日報》發表長篇文章，援引習近平在政治局的講話稱，馬克思主義是共產黨人的「真經」。文章說，「真經」沒唸好，總想著「西天取經」，就要貽誤大事！
不過，馬克思也是西方人，他的理論，也是中國共產黨當年從西天取回來的經。200歲的馬克思主義，對解決當代中國的問題能有怎樣的幫助呢？這是一個值得探討的問題。
馬克思的故鄉、德國小鎮特里爾安裝這樣的行人信號燈
時代化：國際盛會規模多大？
中國確實在探討。學術界活動太多，最高調的之一是北京大學即將舉辦的第二屆馬克思主義大會。
