農曆大年初六是清水祖師聖誕，全台126間清水祖師廟，只有新北市三峽祖師廟還在辦神豬重量比賽。把一頭豬養撐到一千多斤，因變型過重無法運輸進屠宰場，就在意識清醒下被五花大綁、尖刀刺喉宰殺、擺設在廟堂前。
清水祖師是一位素食的得道高僧，多數祖師廟在這個日子都以素食祭拜，唯獨三峽清水祖師廟還在辦這種比賽，究竟是神要看豬公、還是人在比面子？
說到面子，這種比賽大概也已經沒什麼面子，十多年來市長、民代到的人愈來愈少，大家避之唯恐不及。連主管畜牧及動保業務的行政院農委會，都表態反對神豬重量比賽。而廟方受到動保團體指責，也遮遮掩掩表示沒有強迫灌食、沒有虐待動物。但今年獲得「特等」的神豬重達1,191台斤，連移動身體都有困難，正常飼養的豬會養成這樣嗎？
（今年特等神豬重達 1191斤。／台灣動物社會研究會提供）
英國劍橋大學獸醫學院教授Donald Broom說過：「如果有所選擇，沒有豬會吃下那麼多食物，沒有豬會不想活動」。
神豬不人道的飼養跟宰殺，已違反動保法
早期因為養豬不發達，為了增加豬的產量、並鼓勵農民把豬養大一點，因而有養豬重量比賽。但直到四、五十年前，用來比賽的豬還是養在自家院子，用正常的方式養大。後來變相成專業養豬戶在養，既然稱為「重量」比賽，又有獎牌鼓勵，飼養的目標就只剩下一個，就是無所不用其極把牠養肥養大。
Donald Broom提到，超重神豬的飼養過程會導致的痛苦包括：身體龐大無法轉身，只能躺著大小便，泌尿功能失調。被禁錮的豬無法自行飲水，容易脫水，造成體溫過高、過熱。最後神豬被迫清楚感受喉嚨刺入刀刃時無比的疼痛。
廟方說這是信徒要的，我曾在大年初六到三峽，看到祖師廟前擠滿人潮，大家搶著用手機拍下廣場上已被撐大身體並彩繪的神豬。看似熱鬧受歡迎，但進一步訪談民眾，多數人表示只是好奇、或單純來祭拜，並不清楚神豬的飼養及宰殺情形。經動保志工場解說後，有民眾表示比不比賽無所謂，誠心就好。
（山峽祖師廟還以神豬為祭品，非常不人道。／台灣動物社會研究會提供）
說到習俗要與時俱進，這些年來也有許多廟宇改用創意水果豬、麵線羊祭祀。有的廟宇改用小包米疊成豬的形狀，祭拜完後將這些米發給低收入戶，這不但更有創意，也讓信徒覺得更有文化、也更有善心。
尊重生命，才是對神明最大的敬意
而近年來許多寺廟推動習俗改革也受到信徒廣大支持，例如龍山寺、行天宮這些過去燒紙錢的寺廟，基於減少空汙不再燒紙錢，行天宮甚至在取消燒香後，信眾支持度並未減少。可見多數信徒是支持以較環保、人道的方式祭祀。
但反觀中央到地方政府，年節辦了許多活動，但對於使用行政資源去改革不良習俗卻做得非常少。尤其是主管畜牧及動物保護業務的農委會，這十年來只有當動保團體抗議或舉行記者會時，被動發新聞稿表示會盡量宣導。農委會的消極，導致這些廟宇依然故我，繼續這種反人道的神豬重量比賽。
而這種不人道的飼養及宰殺方式已違反《動物保護法》多項規定，包括第六條「任何人不得騷擾、虐待或傷害動物」、第12條「對動物不得任意宰殺」。
除了三峽清水祖師廟，其他還有多家供奉義民爺、觀音佛祖、保生大帝的廟宇，在不同日子辦神豬重量比賽，這些都應該立即取消。而我要說，習俗不是熱鬧就好，尊重生命，才是對神明最大的敬意。
＊作者為獨立記者
