觀點投書:「天然獨」退潮了?

圖為獨派團體蠻番島嶼社中華民國過橋活動,年輕人高舉台獨旗開心合照(謝孟穎攝)

圖為獨派團體蠻番島嶼社中華民國過橋活動,年輕人高舉台獨旗開心合照(謝孟穎攝)

根據《天下》雜誌【2018國情調查】結果顯示,本來被泛綠陣營以為「天然獨」是鐵板一塊的國族認同神主牌,沒想到卻鬆動了!

此外,當被問到去中國大陸的工作意願時,有37.5%表示願意,西進中國意願升高。而在兩岸關係平衡的態度上,「統一」選項也首度翻轉,出現上揚趨勢,而「維持現狀」及「台灣獨立」接呈現下滑態勢。

回顧1995年9月,時任民進黨主席施明德在美國召開國際記者會表示,台灣已經是主權獨立國家,民進黨執政既不必也不會宣布台灣獨立。

1996年5月10日,民進黨文宣部副主任周奕成、民進黨選舉對策委員會副執行長陳俊麟、外省人台灣獨立促進會(外獨會)秘書長田欣,與民進黨國大代表鄭麗文、鍾佳濱、段宜康等人聯合發動100多人連署,公布《台灣獨立運動的新世代綱領》,作為團結鞏固台灣獨立的新政治論述。

《台灣獨立運動的新世代綱領》第五條中載明「台灣獨立,不一定以『台灣』為國家的名稱。國號、國旗、國歌的變更,不是台獨運動的主要目的。台灣成為一個獨立的國家,最好能名實相符,以台灣為國家的名字;但是當國際現勢不允許時,應當接受暫時以其他名稱,維護實質獨立的成果。我們知道,台灣的名稱,事實上也不能令兩千一百萬『台灣』人民接受。民主進步黨在金門的候選人,把黨旗上的台灣圖案改成金門地圖的圖案,在演講時也不能口口聲聲說『咱台灣人如何如何』;這個例子是要說明:不要以為用台灣的名字,就可以解決所有問題。」

該綱領的第七條又說「民進黨即使立刻執政,也不可能立刻宣布台獨。第一,黨綱規定要經公民投票,如果公投否決,民進黨即使是執政黨,也要接受現有國號。第二,國際局勢不可能允許台灣立刻宣布獨立。第三,台灣獨立是一個不待宣布的事實。」

依據前列理論,再讓時光機返回實務面,「事實上」台灣現況已是一個主權獨立的民主國家,「其主權領域僅及於台澎金馬與其附屬島嶼,以及符合國際法規定之領海與鄰接水域」。而台灣「固然依目前憲法稱為中華民國,但與中華人民共和國互不隸屬,既是歷史事實,也是現實狀態」。

試問,承接中華民國政權的民進黨黨員、官員、學者及專家,汲汲營營地希望藉由「獨立」議題來肯定自身,作為台灣的主體性。反對「九二共識、一中各表」,主張「台灣法地位未定」、「台灣不屬於中國」等有何意義?

再者,從邏輯上來看「獨立」的前身為「統一」或「合體」。中華民國不論上看下看左看右看,都沒有與任何國家「統一」或「合體」的事實存在,民進黨的「獨立」實在不必脫褲子放屁呀!

若一定要國人支持國家主體脫褲子,捨棄中華民國政權,蠻橫硬幹「台灣獨立」,更改國名(台灣民主共和國或其他)、國旗、國徽,也不是不可以,建議民進黨構思取得「台灣獨立」支持的政策發展如下:

一、為免爭議,學校推行「純台灣」原住民族語言教育。

(目前政府所承認的族群共有泰雅族、阿美族、布農族、卑南族、達悟族、排灣族、魯凱族、鄒族、邵族、賽夏族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族、卡那卡那富族、拉阿魯哇族等十六個族群)。

二、為免爭議,台灣生活機能行使上,必須到處都可以看「純台灣」原住民族標語。

三、台灣生活質量必須不斷提高,台灣人均GDP不間斷地超越中國大陸人均收入:8865.999(美元),同時人口穩定增長。

前列觀點提供了我們一個視角來看待「民進黨」與「台灣獨立」的相互纏鬥,以及獨立與邏輯上的差異。易言之,一直喊「獨立」的政黨才是真正無法擺脫中國大陸政治影響力,如此又何以突顯台灣自身的主體政權呢?

《天下》雜誌【2018國情調查】結果顯示,台灣人民揭露了對蔡英文當局正在失去信心中,這是一個蔡英文主席及民進黨全體不得不面對的事實。

國家發展的方向與路程本身並無優劣之分,只是身處在這個多元觀點相互刺激、學習的時代,在維護國家主體的完整性架構之下,使其能夠與非主流文化或觀點相互抗衡,以避免國家結構完整性消逝。

歷史上的抉擇都有其現實因素,不應該以今天的眼光來論斷過去的是非。古往今來時光交錯之時,我們不妨進一步以「歷史學的想像」來思考一下,如何以一種更加開放的心胸,接納多元觀點,深入探討各種歷史抉擇背後意識形態的現實因素,以及其對相關國家及政治主體可能造成的影響。或許種種的疑問、心結與爭議皆可迎刃而解!

*作者藍蝴蝶,公共行政碩士,時事評論人∕李福軒,美國猶他州立大學電機博士,567大聯盟召集人,中國國民黨中央評議委員。

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