台灣最美的風景是不是人，一直很有爭議，但最近正義魔人惹出的爭議，社會共識倒是沒有異議。日前一位懷孕3個多月的年輕孕婦在火車上坐博愛座，卻遭到高中生情侶辱罵，孕婦出示了孕婦手冊和胎兒超音波照，還被譏諷造假。
之後因為被迫久站乘車，導致出血狀況，需要到醫療院所安胎。孕婦感嘆，人不是看起來正常就真的是正常。
不明究理的正義魔人無所不在
台灣的博愛座文化讓許多國家感到非常有禮貌，但這一年多以來，博愛座的正義魔人爭議事件卻層出不窮，讓不少人檢討博愛座文化。2007年起，台北捷運就開始發行「博愛識別貼紙」，給有需要的人取用。
2012年起，台北市政府也提供「你讓座我好孕」的「好孕胸章」，給予懷孕前期（約16-20週以前）的孕婦，避免因為懷孕外觀不明顯，無法找到座位乘坐休息。不過，由於玩手機的低頭族太多，配戴胸章的孕婦時常遇到無人讓座的狀況。
2016年，新北市一名糕餅店李姓老闆娘在搭乘捷運途中，看到兩位北一女學生沒有讓座，於是拍下照片發表在臉書上痛斥：「這是誰家女兒該作（做）雞吧」，引起網友的廣大迴響。後來才了解女學生因為身體不舒服，所以只好坐著。
就在北一女事件發生不久後，台灣師範大學的視障生呂冠霖在臉書上敘述在博愛座被逼讓座的過程，他因為視神經病變，視力從1.2變成0.02，幾近全盲，當時被捷運保全安頓在博愛坐上，但因為呂同學的外觀狀況「正常」，視力狀況也能夠勉強使用手機，因此卻被一名中年婦女指責不能坐在博愛座上，聞聲者也辱罵他能使用手機，是個沒教養的小孩。
無獨有偶，2016年底也有一名燒燙傷友穿著長褲搭乘捷運準備去陽光基金會復健，坐在博愛座時，遭到一名阿伯指責「好手好腳竟不讓座」，此舉讓她當場落淚；隨後在旁陪同的母親解釋後，阿伯才向傷友道歉。
對這個爭議，陽光基金會看法與年輕孕婦事件、視障生事件一樣，都因為一般人總是會依外表判定他人是否需要幫助或乘坐博愛座，只是「表面看不到的辛苦」，無法讓人了解。
台灣的博愛座文化的確是台灣人有禮貌的表現，不過，博愛座議題很簡單，就是有需要者就坐。至於需要座位者，通常會張望哪裡有座位，當乘客觀察到類似狀況，再主動協助即可。至於正義魔人，看來並不是台灣交通乘坐文化所需要的。
台北捷運靠右站立的正義魔人文化獨樹一格
自以為是的正義魔人在台灣無所不在，特別是與捷運有關的文化更是獨樹一格。最近，台北捷運忠孝復興站因為人潮眾多，尖峰時刻常出現電扶梯「右邊大排長龍、左邊空蕩蕩」狀況，捷運工作管理人員只能大喊「排成兩排，左右都可以站人」，但乘客卻無視勸導，依然只站電扶梯右側，空出左側。
